《三和妆字韵陈魁载酒》宋

三和妆字韵：指这是第三次用“妆”字作为韵脚来和诗。

陈魁：人名，应是刘克庄的朋友或同僚。

载酒：携酒而来。

荣途：仕途，追求功名富贵的道路。

素定：早已注定，命中注定。

春妍：春天的妍丽景色，比喻浮华、趋时的风格或行为。

古妆：古朴的妆扮，比喻古朴、不合时宜的风格或坚守本心。

夺袍：《新唐书·宋之问传》载，武则天游洛阳龙门，命群臣赋诗，先成者赐锦袍。东方虬诗先成，得袍。后宋之问诗成，武则天览后称善，便夺东方虬袍转赐宋之问。后以“夺袍”喻指诗文出众，力压同侪。

进御：进呈给皇帝。

微服：为隐藏身份而改穿平民的服装。

尊老：对年长者的尊称。此处可能指陈魁或另一位长者。

歌席：有歌舞助兴的宴席。

菩提：佛教用语，指觉悟、智慧。此处“菩提坊”可能指寺院或清静的修养之所。

养病坊：调养疾病的地方。

鹤表：又称“华表”。古代立于宫殿、城垣或陵墓前的石柱。也指征召贤士的诏书，或代表高官显爵。此处“新鹤表”可能指新的任命或表彰。

印绶：官印和系印的丝带，指官吏的印章，代指官职。

诸郎：指诸位年轻后辈或同僚子弟。

仕途前程早已注定不必慌忙，我羞于追逐春日浮华，独爱这古朴的妆扮（指坚守本心）。众人催促着你（像宋之问一样）以出众诗才进献君王，你却宁愿身着便服在夜色中悄然归乡。令人惊讶的是，尊长被请上了歌舞宴席，你却移居到清静的佛门之地去调养病体。听说朝廷又将发布新的征召诏令（或表彰），你（却打算）将官职印信分留给诸位年轻后辈。

这是南宋诗人刘克庄的一首七言律诗，为赠答友人陈魁之作。全诗通过对比手法，塑造了一位淡泊名利、坚守本心、高蹈出尘的隐士形象。首联“荣途素定不须忙，羞作春妍爱古妆”开宗明义，表明对追逐“荣途”（仕途）的淡然态度，并以“春妍”与“古妆”为喻，表达了对浮华世风的不屑与对古朴本真的珍爱。颔联用“夺袍进御”的典故与“微服夜归”的现实选择形成强烈对比，凸显了陈魁不慕荣利、甘于退隐的高洁品格。颈联进一步深化形象，“尊老升歌席”的世俗热闹与“移就菩提养病坊”的清净修养形成对照，展现了主人公远离喧嚣、寻求内心安宁的精神境界。尾联以听闻朝廷将有新的任命（“新鹤表”）为契机，却道出主人公“分留印绶与诸郎”的洒脱决定，将其不恋权位、提携后进的风范推向高潮。全诗语言凝练，用典贴切，在赞誉友人的同时，也寄寓了诗人自身的人生理想与价值取向，体现了南宋后期部分士人在时局动荡中对个人精神家园的坚守。

此诗创作于南宋时期，作者刘克庄是江湖诗派的代表人物之一，仕途坎坷，屡遭贬谪，对官场有清醒认识。诗题“三和妆字韵陈魁载酒”表明这是与友人陈魁的唱和之作，且是第三次以“妆”字为韵。陈魁其人具体生平不详，但从诗中描绘看，应是一位曾有机会接近权力中心（“诗进御”），但选择归隐乡里、修养身心的士人。刘克庄通过此诗，既是对友人品格的高度赞誉，也可能是在特定政治环境下，对一种超脱仕宦、追求内心平静的生活方式的认同与向往。南宋后期，国势衰微，党争不断，许多文人产生了避世心态，此诗正是这种时代氛围与士人心态的折射。