《又盗弃端砚一首》宋

□衣孔履：指代品德高尚、生活简朴的贤者。‘□’字原缺，疑为‘敝’或‘鹑’，形容衣衫破旧。孔履，指孔子穿过的鞋子，喻指传承圣贤之道。

鸲眼：指端砚上的石眼，形似鸲鹆（八哥）的眼睛，是端砚中的珍品特征。后一‘□’字原缺，疑为‘贵’或‘珍’。

袅蹄金：马蹄金，汉代的一种黄金币，此处泛指巨额金钱。

虬髯：卷曲的胡须，常用来形容相貌威猛、侠义之人。此处借指砚台的主人或砚台本身所具有的刚正之气。

麟笔：指史笔、春秋笔法。传说孔子著《春秋》绝笔于获麟，故称。此处喻指公正的评判和诛心之论。

隽尹：才智出众的官员。隽，通‘俊’。尹，古代官名。

披襟：敞开衣襟，比喻坦诚相见、推心置腹，或指尽心尽力。

即使衣衫简朴、步履平凡，他的品德仍为世人所钦敬，这方砚台伴随他度过了漫长的岁月。 它质地美好，只因生有珍贵的鸲鹆眼纹；它的价值高昂，远非寻常的金银可以衡量。 主人那虬髯豪客般的刚烈之气，尚且能震慑偷盗小贼的胆量；他曾用这如麒麟角般犀利的笔锋，诛伐过乱臣贼子的邪恶心肠。 当今时代怎知没有才智超群的贤明官员？但愿他们既能传承经典、秉公断案，又能敞开胸襟，接纳忠言与正道。

本诗为南宋诗人刘克庄所作，是一首借咏端砚以颂扬友人（或某位贤臣）品格与功绩，并寄寓对当代政治期望的七言律诗。首联以‘□衣孔履’的简朴形象与世人的钦敬形成对比，突出主人公内在品德之高，并点明砚台作为长久陪伴的见证。颔联具体描绘端砚之珍贵，以‘鸲眼’状其天然之美，以‘不数袅蹄金’言其价值非俗物可比，实则暗喻主人品格如美玉黄金。颈联笔锋一转，由物及人，想象奇崛。‘虬髯’喻主人刚正威严的气概，能使盗贼胆寒；‘麟笔’则颂其曾执掌文翰、口诛笔伐，建立过诛心慑魄的功业。此联将静态的砚台与动态的历史功绩联系起来，极具张力。尾联由古及今，发出呼唤与期望，希望当今能有像砚台主人一样的‘隽尹’，既能‘传经’（弘扬文化道德），又能‘决狱’（公正执法），并且‘肯披襟’（虚心纳谏，胸怀坦荡）。全诗托物言志，借一方端砚，串联起对友人过往德业的追忆与对当下吏治的殷切期盼，体现了刘克庄作为江湖诗派代表人物关注现实、沉郁顿挫的诗风。用典贴切，对仗工整，情感深沉。

此诗创作于南宋时期，具体背景不详。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋中后期著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，但始终关心国事，诗歌内容广泛，多有抨击时政、反映民生之作。诗中提到的端砚产自广东肇庆（古端州），自唐代以来便是文房珍品。此诗题为‘又盗弃端砚一首’，可能是一位友人或同僚的端砚失窃又被弃置（或寻回），刘克庄闻讯后有感而发，作诗咏之。诗中高度赞扬了砚台原主人的品德与功业，并借此表达了对清廉刚正、文武兼资的官员的向往，以及对时局的隐忧。这与他所处的南宋后期朝政腐败、边患频仍的时代背景密切相关。