《又采荔一首》宋

乌石路：指作者家乡福建莆田的乌石山一带的道路，代指归隐田园。

雀罗门：形容门庭冷落，无人造访。典出《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”

荔三百颗：化用苏轼《惠州一绝》“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”句意，表示自己尚能享用大量荔枝。

椿八千秋：用《庄子·逍遥游》“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”的典故，形容长寿。此处说长寿也不值得夸耀，意在衬托荔枝之美。

唐贡华清：指唐代将荔枝作为贡品，通过驿道快马加鞭运往长安华清宫，供杨贵妃享用。事见杜牧《过华清宫绝句》。

宋蠲驿置：指宋代（尤其是宋徽宗时期）为运送“荔枝煎”（荔枝加工品）而设立专门的驿站和差役，耗费民力，后经臣子劝谏而免除（蠲，juān，免除）。

惠元元：使百姓得到恩惠。元元，指百姓、庶民。

休粮诀：道家辟谷不食的方术。

丹实：红色的果实，指荔枝。

我已归来，重寻通往乌石山的故道，如今门庭冷落，又有谁肯来光顾？ 日啖三百颗荔枝我尚且能够享用，那传说中的八千岁大椿的长寿也不值一提。 遥想唐代，为贡荔枝至华清宫而年年劳民伤财；到了宋代，终于蠲免了那烦苛的荔枝驿站，惠及了万千黎民。 若有客人询问我道家辟谷不食的秘诀，看那漫山遍野、红遍村庄的荔枝，便是最好的答案。

本诗是南宋诗人刘克庄的一首咏物抒怀之作。诗人通过咏叹家乡荔枝，巧妙地将个人境遇、历史典故与现实感慨融为一体。首联以“归寻乌石路”与“雀罗门”对举，既点明自己归隐田园的身份，也暗含了世态炎凉、门庭冷落的些许自嘲与超然。颔联活用苏轼诗句与庄子典故，以豪放的口吻极言对荔枝的喜爱，甚至认为享用荔枝之乐胜过虚无的长生，凸显其洒脱性情。颈联笔锋一转，借“唐贡”与“宋蠲”的历史对比，揭示统治者为满足口腹之欲而劳民伤财的弊政，以及革除弊政的仁政之举，体现了诗人关心民瘼的儒家情怀。尾联最为精妙，以问答形式作结：若问休粮辟谷之法何在那漫山红透的荔枝便是天然的粮仓。这一回答既充满谐趣，又将荔枝之美、田园之乐推至顶峰，表达了诗人安于乡野、以自然之物为滋养的隐逸之趣与知足之乐。全诗语言凝练，用典贴切，在咏物中寄寓深沉的历史思考与人生感悟，风格在豪放中见沉郁，在诙谐中显关怀。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋中后期著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年长期闲居故乡莆田。莆田盛产荔枝，名闻天下。此诗应作于其晚年归隐家乡期间。诗人亲历南宋国势衰微，自身又饱尝宦海浮沉，故将深沉的历史感慨与个人的人生体验，寄托于对家乡风物——荔枝的吟咏之中。诗中提及的“宋蠲驿置”，可能暗指当时福建地方仍有因进贡土产而滋扰百姓的现象，诗人借此表达对轻徭薄赋的期盼。