《又五言一首》宋

累疏：多次上奏的奏疏。

中寝：中途搁置，未被采纳。寝，停止、搁置。

孤忠：孤高的忠心。

众咻：众人的喧扰、非议。咻，喧闹。

袖瓦：袖藏瓦石，比喻准备攻击、诋毁。

举幡：举起旗帜，比喻公开支持、挽留。幡，一种旗帜。

邯郸梦：即“黄粱一梦”的典故，比喻虚幻不实、转瞬即逝的富贵荣华。出自唐代沈既济《枕中记》。

洛社游：指像白居易晚年组织的“洛中九老会”那样的文人雅集，比喻闲适的退隐生活。

都已矣：一切都结束了。

恸哭：极度悲伤地痛哭。

西州：此处用典。东晋名臣谢安病重还都时从西州门入，死后其外甥羊昙悲伤，行不经西州路。一次大醉误至西州门，恸哭而去。后以“西州路”、“过西州”表示感旧兴悲、悼念故人之情。

屡次上奏的谏言都被中途搁置，一片孤忠怎奈众人的喧哗非议。 旁人正袖藏瓦石准备落井下石，唯独您高举旗帜出面挽留维护。 早已忘却了那邯郸道上的黄粱美梦，却还贪恋着洛社诗友的闲游雅集。 如今这一切都已成为过去，我只能怀着无限悲痛，恸哭着走过那令人伤感的西州路。

这是一首深情悲怆的悼亡诗，为悼念一位志同道合、曾于危难中施以援手的友人而作。首联“累疏皆中寝，孤忠奈众咻”以对比手法，既点明逝者生前作为谏臣的坎坷遭遇（忠言不被采纳），又揭示了其身处舆论漩涡的孤独处境，奠定了全诗沉郁悲愤的基调。颔联“人方袖瓦送，君独举幡留”运用生动的比喻，“袖瓦”刻画出世态炎凉、落井下石的丑态，“举幡”则凸显了逝者特立独行、仗义执言的高尚品格，形成强烈反差，情感真挚动人。颈联“不记邯郸梦，犹贪洛社游”笔锋一转，追忆逝者淡泊名利、向往雅集的生活志趣，使其形象更加丰满。尾联“而今都已矣，恸哭过西州”化用“西州恸哭”的典故，将个人悲痛升华为一种具有历史厚重感的哀思，戛然而止，余痛无穷。全诗语言凝练，用典贴切，情感层层递进，由事及人，由人及情，充分展现了刘克庄作为“江湖诗派”代表诗人沉郁顿挫、感慨深沉的风格。

此诗为南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄所作。刘克庄一生仕途坎坷，屡遭贬谪，因其耿直敢言，常卷入政治风波。这首诗所悼念的友人，很可能是一位在刘克庄遭受政治打击或舆论非议时，曾不顾众人反对，挺身而出予以支持的同僚或知己。诗中“累疏皆中寝，孤忠奈众咻”的描写，与刘克庄自身的经历及其所处的南宋后期党争激烈、国势衰微的时代背景密切相关。通过这首诗，刘克庄既哀悼友人，也寄托了自己对忠贞之士不见容于世的悲愤，以及对真挚情谊的珍视。