《二月十八日过梅庵追怀主人二首 其二》宋

梁园：又称梁苑、兔园，西汉梁孝王刘武所建的园林，为当时文人雅士聚集游宴的胜地。此处借指梅庵主人高雅好客，常邀友人雅集。

座右宾：座上宾客，指常被主人邀请的贵客。

管鲍：指春秋时期的管仲和鲍叔牙，二人为知心好友，后世以“管鲍之交”比喻深厚的友谊。

朱陈：村名，在今江苏省丰县。白居易《朱陈村》诗云：“一村唯两姓，世世为婚姻。”后世以“朱陈”代指联姻或亲密关系。此处“非惟管鲍亦朱陈”意指与主人的关系不仅是知交好友，更情同手足或姻亲般亲密。

石友：指情谊坚如磐石的朋友。

幽明隔：指生死相隔。幽，指阴间；明，指阳世。

瑶妃：传说中的仙女，或指梅花仙子。此处“瑶妃寂寞滨”暗指梅花（梅庵之梅）因主人逝去而无人探访，寂寞地生长在水边。

树犹如此：典出《世说新语·言语》。东晋桓温北伐，见早年所种柳树已粗十围，慨然叹曰：“木犹如此，人何以堪！”后用以感叹时光流逝，人事变迁。

宋玉：战国时期楚国辞赋家，相传为屈原弟子，其《九辩》开悲秋文学之先河，作品多含哀伤之情。此处诗人以宋玉自比，或指代有才情、善感伤的主人。

招魂：《楚辞》篇名，或谓屈原为招楚怀王之魂而作，或谓宋玉为招屈原之魂而作。后泛指悼念死者的诗文。

怆神：神情悲伤。怆，悲伤。

我早已习惯成为您梅庵中的座上宾，我们的情谊不仅如管仲鲍叔牙那般知心，更似朱陈两姓世代联姻般亲密。自从你我这对金石之交生死永隔，还有谁会去探访那水边寂寞开放的梅花？花儿若是无情尚且会留有遗恨，树木尚且会因时光流逝而令人感伤，更何况是我们这些有血有肉的人呢？不知那善写哀辞的宋玉如今魂归何处，我只能口中诵读着《招魂》之篇，内心充满了无尽的悲伤。

这是南宋诗人刘克庄悼念亡友的七言律诗，情感沉郁真挚，用典精当，层层递进地抒发了深切的哀思。首联以“梁园”喻梅庵，以“管鲍”、“朱陈”双重典故，极言昔日与主人交谊之深厚，为下文悲悼作足铺垫。颔联笔锋陡转，“幽明隔”点明生死永诀的残酷现实，“瑶妃寂寞滨”以拟人手法写梅花，物是人非之痛溢于言表。颈联为全诗警策，“花若无情还有恨”承上，“树犹如此况于人”启下，化用桓温典故，将自然物的“恨”与“变”与人的情感相比照，推理深刻，将悲痛推向哲理高度，极具感染力。尾联以宋玉、招魂作结，既暗合主人或自身的文人身份，又以诵读悼文的具体行动收束全篇，将抽象的“怆神”之情落到实处，余韵悠长。全诗对仗工稳，情感由回忆的温馨，到现实的孤寂，再到哲理的悲慨，最后归于行动的哀悼，脉络清晰，沉郁顿挫，体现了刘克庄后期诗歌深于情、工于典的特色。

此诗作于南宋时期，具体年份不详，是刘克庄《后村先生大全集》中的作品。诗题为“二月十八日过梅庵追怀主人二首”，这是其中的第二首。梅庵当为诗人故友的居所或别业，主人已逝。在某个春日（二月十八日），诗人重访旧地，触景生情，写下了这组悼亡诗。刘克庄一生交游广泛，晚年历经国势衰微与亲朋凋零，诗中深沉的人生感慨，既是对挚友的追思，也渗透着时代与个人的悲凉心境。