《九日二首 其二》宋

九日：指农历九月初九重阳节。

戏马呼鹰：指重阳节登高、骑马、放鹰等游乐活动。戏马，指骑马驰逐为戏。呼鹰，指呼鹰逐猎。

盖世豪：形容气概豪迈，举世无双。

废台：指荒废的楼台亭阁，此处可能暗指古迹。

委蓬蒿：被野草（蓬蒿）所掩埋、荒废。委，弃置。

绛县疑年甲：典出《左传·襄公三十年》。晋国绛县（今山西侯马）有一位老人，自言生于正月甲子朔，至今已历四百四十五个甲子。师旷推算其年岁为七十三岁。此处借指不担忧别人询问或疑惑自己的年龄。

清溪照鬓毛：在清澈的溪水中照见自己斑白的鬓发。

浊酒：未经过滤的酒，质量较次的酒。

聊饮湿：姑且沾湿嘴唇，指少量饮酒。湿，沾湿。

准登高：准备去登高。准，准备，打算。

落英：凋落的花瓣。

充肠：填饱肚子。

空和陶诗：徒然地唱和陶渊明的诗。陶诗，指陶渊明的诗，陶渊明有《九日闲居》等诗。和（hè），唱和。

续楚骚：接续《楚辞》的传统。《楚辞》中多有哀时伤世、寄托幽思之作，如屈原的《离骚》。

想那重阳节骑马呼鹰的游乐何等豪迈盖世，如今千年古台早已荒废在野草丛中。我并不忧愁像绛县老人那样被人疑惑年岁，只是害怕在清澈的溪水中照见自己斑白的鬓发。烦闷时姑且饮些浊酒聊以慰藉，在小楼上与客人相约准备去登高。凋落的菊花瓣真的可以充饥吗？我徒然地唱和着陶渊明的诗篇，续写着像《楚骚》一样的幽怨情怀。

此诗为陈师道重阳感怀之作，体现了江西诗派“瘦硬生新”的风格。首联以“戏马呼鹰”的豪迈往事与“废台蓬蒿”的荒凉现状对比，时空跨度巨大，历史沧桑感顿生。颔联巧妙用典，“不愁”与“生怕”形成心理对照，表面豁达，实则深惧年华老去，情感细腻曲折。颈联写重阳实况，“浊酒闷人”见其生活清贫与心境苦闷，“小楼携客”则显文人雅集之趣，一实一虚，张力十足。尾联用典精深，“落英充肠”化用屈原《离骚》“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，暗喻精神追求难以解决现实困顿；“空和陶诗续楚骚”则将陶渊明的隐逸超脱与屈原的忠愤忧思并置，道出了自己既想效仿陶潜的淡泊，又无法摆脱如屈原般对时世关怀与个人际遇的幽怨矛盾心理。全诗沉郁顿挫，用典密集而贴切，在有限的篇幅内融入了深沉的历史感、敏锐的生命意识和复杂的精神困境，是陈师道晚年诗风的典型代表。

此诗创作于北宋后期，具体年份不详，应是陈师道晚年作品。陈师道一生清贫，仕途坎坷，长期担任地方小官或闲居。重阳节本是登高赏菊、亲友团聚的佳节，但诗人面对荒废的古迹、斑白的鬓发，感怀个人身世与时代氛围，写下了这组《九日二首》。北宋后期党争激烈，国势渐衰，文人普遍怀有忧患意识。陈师道作为“苏门六君子”之一，诗学杜甫、黄庭坚，讲究“无一字无来历”，此诗正是其诗学主张的实践。诗中流露出的苦闷、矛盾与对前贤（陶潜、屈原）的追慕，与其个人境遇和时代背景紧密相关。