《赠辉书记二首 其一》宋

辉书记：指一位法号中带“辉”字的僧人书记。书记是寺院中掌管文书的僧职。

野老：村野老人，这里是作者自谦之称。

柴门：用树枝、木柴做成的简陋的门，代指贫寒的居所。

不惯开：不习惯经常打开。意指自己隐居简出，不常与外人交往。

飞锡：佛教用语。锡指锡杖，僧人所持法器。相传得道高僧能执锡杖飞行于空中，故称“飞锡”。后亦用以称僧人的云游、行脚。

天台：山名，在今浙江省天台县北。是佛教天台宗的发源地，也是著名的佛教圣地，传说中寒山、拾得等诗僧曾在此隐居。

前身：前世。

寒山子：唐代著名的诗僧、隐士，长期隐居天台山寒岩，故号寒山子。其诗语言浅白，富含禅理，对后世影响很大。

清诗：清新脱俗、意境高远的诗篇。

满袖来：形容携带的诗作很多。古时衣袖宽大，可置物其中。

我这山野老叟的柴门平日不习惯敞开，今日却有位高僧手持锡杖，仿佛从天台山飞临而来。莫非您的前世就是那位寒山子？衣袖之中携满了清新超逸的诗篇。

这是刘克庄赠给一位僧友的七言绝句，充满禅意与文人雅趣。首句“野老柴门不惯开”以自谦口吻，勾勒出自己幽居简出的隐逸形象，为高僧的到访做铺垫。次句“有僧飞锡自天台”，笔锋一转，以“飞锡”这一充满动感与神异色彩的佛教典故，形容辉书记的突然造访，仿佛从天而降，凸显其超然出尘的高僧风范，也暗示其来自佛教圣地天台山，身份不凡。三、四句是诗意的升华与点题之笔。诗人由僧人的来历（天台）和身份（诗僧），自然联想到唐代同样隐居天台、诗名卓著的寒山子，并发出“前身莫是寒山子”的巧妙猜想。这一联想既是对辉书记诗僧身份的极高赞誉，也巧妙地将古今两位诗僧联系起来，增添了历史的厚重感与文化的传承意味。结句“携得清诗满袖来”，则具体落实了这份赞誉，想象对方衣袖中满载着如寒山诗一般清新脱俗的佳作前来，既点明了“赠诗”的主题，又表达了对辉书记诗才的钦佩与期待。全诗语言简练，构思巧妙，用典贴切而不晦涩，在短短四句中，将主人的谦逊、客人的不凡、历史的联想和诗意的馈赠融为一体，意境清远，饶有禅趣，体现了宋代文人诗与禅理结合的特点。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的文学家、诗人，江湖诗派的代表人物之一。他仕途坎坷，屡遭贬斥，晚年乡居时间较长，与僧道隐士交往颇多，诗中常流露出旷达与隐逸的思想。这首《赠辉书记二首 其一》当是其晚年闲居家乡时所作。书记是佛寺中掌管文书的僧职，辉书记应是一位擅长诗歌的僧人。刘克庄与之交往，赠诗唱和，既是对友人才华的赞赏，也反映了宋代文人普遍与僧侣交流、探讨禅理诗艺的文化风尚。诗中提到的寒山子及其诗歌，在宋代经过王安石、苏轼、黄庭坚等文人的推崇，影响力日益扩大，成为文人心中高逸脱俗的文化符号，刘克庄在此引用，正是这一文化背景的体现。