《题四梦图 南柯》宋

题四梦图：为一组以“梦”为主题的画作所题写的诗。四梦可能指《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》、《牡丹亭》（合称“临川四梦”）等戏曲故事，或泛指人生四大梦幻。此处单题“南柯”。

南柯：指“南柯一梦”的典故，出自唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》。讲述淳于棼醉后梦入槐安国，被招为驸马，出任南柯郡太守，享尽荣华富贵，醒后发现所谓槐安国不过是槐树下的蚁穴，南柯郡是南枝下的蚁穴。比喻人生如梦，富贵虚幻。

筑馆如萧史：筑造馆舍如同萧史那样。萧史，传说中春秋时人，善吹箫，能引来孔雀白鹤。秦穆公将女儿弄玉嫁给他，他教弄玉吹箫，后二人乘龙跨凤升仙而去。此处用典，意指在梦中建造了如同仙人居所般华美的馆舍。

专城似买臣：掌管一城（担任太守）如同朱买臣那样。专城，指主宰一城的州牧、太守等地方长官。朱买臣，西汉人，家贫好学，卖薪自给，后得汉武帝赏识，官至会稽太守。成语“覆水难收”与其故事有关。此处用典，意指在梦中获得了像朱买臣那样显赫的官职。

幻：虚幻，不真实。

错认：错误地认为。

在梦中，我建造了如同萧史凤台那般华美的馆舍；我也像朱买臣一样，成为主宰一方城池的太守。沉迷其中，全然不知自身所处的不过是虚幻之境，竟错误地将这场大梦当作了真实的人生。

这首题画诗紧扣“南柯一梦”的主题，以精炼的语言揭示了人生如梦的深刻哲理。前两句“筑馆如萧史，专城似买臣”，连用两个历史典故，形象地概括了梦中人所获得的极致美满：既有神仙眷侣般的爱情与居所（萧史弄玉），又有功成名就的权势与地位（朱买臣守郡）。这两个典故的选择极具代表性，涵盖了古人理想中“成仙”与“入世”的两大圆满境界。后两句笔锋陡转，“不知身是幻，错认梦为真”，直接点破前文所描绘的一切繁华皆是泡影，而梦中人沉溺其中，以幻为真。这巨大的反差形成了强烈的艺术张力，充满了警醒意味。全诗语言凝练，用典贴切，对比鲜明，在短短二十字中完成了从铺陈梦境到点醒主旨的过程，生动诠释了“南柯一梦”的虚幻本质，引导读者对功名利禄、人生际遇进行超脱性的思考，体现了浓厚的佛道出世思想与人生空幻感。

此诗是为《四梦图》中描绘“南柯一梦”的画作所题。"南柯一梦"典故自唐代李公佐《南柯太守传》后，成为文学艺术中表达人生虚幻、富贵无常主题的经典母题。明代汤显祖的“临川四梦”（尤其是《南柯记》）更是将此主题推向戏曲艺术的高峰。题画诗在宋元以后颇为盛行，文人常借画抒怀。此诗作者虽佚名，但其内容与思想深受唐传奇及后世戏曲、小说中梦幻主题的影响，反映了古代文人士大夫在仕途沉浮、人生困顿之际，对现实世界的深刻反思与超脱渴望。它可能创作于明清时期，是当时文人画题诗风尚下的产物。