《题四贤像 邵康节》宋

题四贤像：为四位贤者的画像题诗。

邵康节：指北宋理学家、易学家邵雍（1011—1077），字尧夫，谥康节，后世尊称康节先生。

獾郎：指獾，一种动物。此处‘獾郎学’可能借指某种旁门左道或非正统的学问，具体所指待考，或与诗中对比的‘常处士’所学有关。

杜宇：古蜀国帝王名，传说死后魂魄化为杜鹃鸟，啼声悲切。此处‘杜宇声’可能指预知灾祸或悲苦的征兆。

前知：预知，先知。

常处士：指一位姓常的隐士（处士）。具体所指不详，可能是与邵雍同时代或稍早的隐逸学者。

不及：比不上。

邵先生：即邵康节先生。

晚年才喜欢上（像）獾郎那样的学问，却能预先知晓杜鹃啼鸣般的悲声。（由此）才知道那位常处士，终究比不上邵雍先生。

这是一首题画诗，旨在赞颂画像中的贤者邵雍。诗作采用对比手法，前两句含蓄地指出邵雍学问的独特与深邃：他晚年所喜好的学问或许看似非主流（“獾郎学”），但其预知洞察的能力却极为高超（“前知杜宇声”）。后两句通过直接对比，点明主旨：即使是一位有德行的隐士（常处士），在邵雍面前也相形见绌。全诗语言简练，评价鲜明，在有限的篇幅内，既点出了邵雍作为易学大师“前知”的特长，又通过对比烘托出其超凡的学识与境界，表达了作者对邵雍的崇高敬意。

此诗具体创作年代与作者不详，应为后人瞻仰邵雍画像时所题。邵雍是北宋著名理学家、易学家，象数学派的代表人物，隐居苏门山百源之上，故世称百源先生。其学说融汇儒道，精于《周易》象数，试图以象数体系推演宇宙、社会、人生的变化，因此被蒙上传奇色彩，民间常有其能“前知”的传说。此诗中的“四贤”可能包括邵雍及其他三位宋代贤哲（如周敦颐、程颢、程颐等），此诗专咏邵雍。