《蝶》宋

庄周言达理：庄周，即庄子，战国时期道家代表人物。达理，通达事理。此句指庄子在《齐物论》中提出的“庄周梦蝶”的哲理。

吾以蝶为优：优，优胜、更好。我认为蝴蝶（的状态）更好。

无想亦无梦：既没有思想，也没有梦境。

有身长有愁：身，指人的形体、肉身。长，长久、总是。愁，忧愁、烦恼。

庄子曾言说那通达的哲理，我却觉得蝴蝶的境界更为优胜。它既没有思想的负担，也没有梦境的困扰，而人一旦有了这副身躯，便总是伴随着无尽的忧愁。

这首短诗借庄周梦蝶的典故，抒发了对人生困境的深刻感慨。前两句以庄子的哲理为引，却提出“吾以蝶为优”的个人见解，将议论焦点从哲理的思辨转向对生命状态的直接比较。后两句点明原因：蝴蝶“无想无梦”，是一种纯粹、自由、无挂碍的存在；而人“有身长有愁”，肉身成为烦恼的根源，思想与梦境更是平添苦闷。诗歌语言凝练，对比鲜明，在短短二十字中，完成了从典故引用到哲理阐发，再到情感抒写的层层递进，表达了诗人对超脱世俗烦恼、回归自然本真状态的向往，以及对现实人生沉重负担的无奈与叹息，具有浓厚的道家思想色彩和人生哲思。

此诗具体创作年代与作者不详，应为后世文人托物言志之作。其思想核心源于《庄子·齐物论》中“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也……不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与”的著名寓言。庄子借此探讨物我界限的消弭与“物化”的哲学境界。本诗作者则从这一典故生发，更侧重于对比蝴蝶的无忧与人生的多愁，表达了渴望摆脱肉身与思虑束缚的出世情怀，反映了古代士人在现实压力下寻求精神解脱的普遍心理。