《孺子祠》宋

孺子祠：祭祀东汉高士徐孺子的祠堂。徐孺子，名稺（或作稚），字孺子，豫章南昌人，东汉著名隐士，品行高洁，屡征不就，有“南州高士”之誉。

插酒旗：悬挂着酒家的幌子。暗示祠堂周围环境已变得世俗化、商业化。

荐江蓠：进献江蓠（一种香草）。《楚辞》中常以香草美人喻君子，此处“荐江蓠”指以香草祭祀，表达对先贤的崇敬与追思。

那解：哪里懂得，不理解。

白鸥：白色水鸟，古诗中常象征隐逸、高洁、自由，或指代隐士。

陈蕃解榻：典故，出自《后汉书·徐稺传》。豫章太守陈蕃极为敬重徐孺子，特为其设一榻（坐卧用具），徐孺子来访时放下，走后即悬挂起来，以示尊崇。后以“陈蕃榻”或“悬榻”喻礼贤下士。

徐孺子的祠堂前，如今插满了酒家的旗幌。往来的游人，哪里懂得采摘江蓠香草来祭奠这位先贤呢？祠堂边的白鸥想要飞落下来，却又惊飞而起——它大概还记得当年陈蕃为徐孺子解榻相迎的尊贤盛况吧。

这是一首借古讽今、寄托深远的咏史怀古诗。诗人通过描绘孺子祠的现状，抒发了对世风日下、先贤精神被遗忘的深沉感慨。前两句以“插酒旗”与“那解荐江蓠”形成鲜明对比，祠堂沦为市井，游人只知游玩而不解追思，讽刺了时人对高士精神的漠视与无知。后两句笔锋一转，引入“白鸥”意象，构思巧妙。白鸥“欲下还惊起”，既是对祠堂环境嘈杂的侧面烘托，更是全诗的点睛之笔。诗人赋予白鸥以历史的记忆，它“曾见陈蕃解榻时”，见证了当年礼贤下士的崇高风尚。如今物是人非，连白鸥都感到陌生与惊疑，强烈的今昔对比中，蕴含着诗人对淳朴古风消逝的无限怅惘，以及对现实社会中贤者不遇、古道不存的深刻批判。全诗语言凝练，意境深远，借景抒情，用典贴切，体现了王安石诗歌沉郁顿挫、立意高远的艺术特色。

此诗创作于王安石晚年退居金陵（今南京）时期。王安石作为北宋著名的政治家、改革家，一生经历变法起伏，晚年心境趋于沉静，对历史、人生有更深刻的反思。他途经或听闻豫章（今南昌）徐孺子祠堂的现状，有感而发。徐孺子作为不慕荣利的高士典范，陈蕃作为礼贤下士的官员楷模，他们的故事代表了王安石所推崇的一种理想政治伦理和士人品格。然而现实中，先贤祠宇冷落甚至被世俗侵扰，这与王安石政治理想遭遇的挫折及对世态炎凉的体悟产生了共鸣，遂成此诗。