《韩祠三首 其二》宋

韩祠：指为纪念唐代文学家、政治家韩愈而建的祠堂。韩愈曾因谏迎佛骨被贬为潮州刺史，在潮州期间有驱鳄鱼、兴文教等政绩，深受当地人民爱戴。

一宵：一夜之间。

丑类：指凶恶的鳄鱼。

徙：迁移。

南溟：南海。

靡待：不用等待。

仙官：道教中天上的神仙官吏。

敕：命令。

六丁：道教神名，为六丁阴神，常被驱使执行任务。

宗闵：指李宗闵，唐代牛李党争中牛党领袖之一，与李绅政见不合。

绅：指李绅，唐代诗人、政治家，以《悯农》诗闻名，属李党。

并世：同处一个时代。

鳄鱼灵：指鳄鱼能听从韩愈的《祭鳄鱼文》而迁徙的传说，此处反讽李宗闵、李绅不如鳄鱼明理。

一夜之间，那些凶恶的鳄鱼就听从命令迁徙到了南海，根本不需要等待天上的仙官敕令六丁神将去驱赶。李宗闵和李绅虽然同处一个时代，却互相倾轧争斗不休，可怜啊，他们还不如鳄鱼那样通晓灵性，能听从韩文公的教化。

本诗是刘克庄《韩祠三首》中的第二首，借咏韩愈在潮州的政绩，讽刺当时朝廷的党争。前两句用夸张手法，盛赞韩愈《祭鳄鱼文》的威力，连凶猛的鳄鱼都能一夜听命迁走，无需神力相助，凸显韩愈作为儒家士大夫的浩然正气与教化力量。后两句笔锋一转，以“宗闵与绅”这对唐代政敌为例，讽刺他们空有才名，同朝为官却陷入无休止的党争，其见识与胸襟竟不如被驱走的鳄鱼。全诗运用对比手法，将历史典故与现实感慨紧密结合，在咏史中寄寓了对时政的批判，语言犀利，寓意深刻，体现了南宋后期诗人关注现实、以史为鉴的创作倾向。

此诗创作于南宋后期，作者刘克庄在参拜潮州韩文公祠时有感而作。韩愈在唐宪宗元和十四年（819年）因谏迎佛骨被贬为潮州刺史。在潮期间，他关心民瘼，驱除鳄害，兴办教育，传播中原文化，赢得了潮州人民的永久怀念，后建祠祭祀。刘克庄生活的南宋晚期，朝廷内部党争激烈，国势衰微。诗人借古讽今，通过歌颂韩愈的政绩与人格力量，反衬并批判当时朝臣只顾私利、互相攻讦，缺乏以天下为己任的担当精神。李宗闵与李绅的典故，正是唐代“牛李党争”的缩影，诗人借此影射南宋的政坛乱象。