《寓言》宋

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生有缝舂讽,死无封禅书。

不须求大手,吾自表幽墟。

五言绝句人生感慨含蓄咏怀抒志抒情

注释

缝舂讽:此词较为生僻,可能为“讽谏”或“讽喻”的隐晦表达。“缝”或通“讽”,指委婉劝谏;“舂”可能指劳作、实践,或为“诵”之误,指讽诵。合指生时以微言或劳作进行讽谏。

封禅书:指古代帝王在泰山举行祭祀天地的封禅大典时所用的文书。此处借指死后没有资格或不愿留下歌功颂德、粉饰太平的文字。

大手:指文章大家、大手笔,能撰写重要文献(如封禅书)的人。

幽墟:幽暗的丘墟,指坟墓。

:树立标志,此处指为自己立下墓志铭或表明心迹。

译文

活着的时候,曾以微言讽谏或身体力行来表达意见;死去之后,却不愿留下歌功颂德的封禅文书。不需要去寻求文章大家来为我撰写墓志,我自己就能在坟墓前表明心迹。

赏析

这首短诗以精炼的语言和强烈的对比,塑造了一位耿介自持、不慕虚名的隐士或志士形象。前两句“生有缝舂讽,死无封禅书”,通过“生”与“死”、“有”与“无”的对照,展现了主人公生前的积极入世(讽谏)与死后的超然淡泊(不求虚名),其精神内核是独立不倚的人格追求。后两句“不须求大手,吾自表幽墟”,语气决绝而自信,宣告了精神的自我完足——无需借他人之笔标榜,自己的行为与选择便是最好的墓志铭。全诗意境幽深,语言冷峻峭拔,在短短二十字中蕴含了关于生命价值、身后之名与独立人格的深刻思考,具有浓厚的哲理意味和孤高气节。

创作背景

此诗作者不详,题为《寓言》,表明其内容具有寄托、讽喻性质。从诗中使用“封禅书”等典故及流露出的孤高气节来看,其创作背景可能与中国古代士人文化中“不事王侯,高尚其事”的隐逸传统或对现实政治保持距离的批判态度有关。诗中主人公的形象,融合了谏臣的耿直与隐士的清高,反映了部分知识分子在仕隐之间的精神抉择与价值坚守。此诗可能流传于文人群体或民间,表达了某种共通的、对独立人格与真实价值的向往。