《富阳》宋

富阳：地名，今浙江省杭州市富阳区，位于富春江畔。

羊裘：指东汉隐士严光（字子陵）的典故。严光曾与光武帝刘秀同游学，刘秀即位后，严光隐姓埋名，披羊裘垂钓于富春江。后常用“羊裘”代指隐士或隐居生活。

山林未有一枝安：化用成语“一枝之栖”，原指鸟儿在林中有一个栖息的树枝，比喻一个安身之处。此处反用其意，意指在山林中连一个安稳的栖身之所都没有。

富春：指富春江，流经富阳，风景秀丽，是历史上著名的隐居之地。

桐江：富春江流经桐庐县的一段，亦与严光垂钓典故紧密相关。

耕种桐江钓：指在富春江畔耕种，在桐江垂钓，描绘一种自给自足、逍遥自在的隐逸生活图景。

先生：此处指严光。

别墅宽：指严光隐居之处（后人建有严子陵钓台）环境幽静，居所宽敞。

即便像严子陵那样披上羊裘去隐居，也并非难事，难的是在这山林之中，竟找不到一个安稳的栖身之所。 我向往着在富春江畔耕种，在桐江垂钓的隐逸生活，却只能羡慕严光先生那宽敞的隐居别墅。

这是一首借古抒怀、表达隐逸之思与现实际遇矛盾的诗作。首句“便著羊裘也不难”以严光典故起兴，看似洒脱，实则暗含反讽。次句“山林未有一枝安”笔锋陡转，道出核心困境：即便有心归隐，现实中也无立锥之地。强烈的对比凸显了理想与现实的巨大落差。后两句“富春耕种桐江钓，却羡先生别墅宽”进一步深化主题，诗人所向往的“耕种”、“垂钓”是自食其力的朴素隐逸，而“羡”字则点明，连严光那样拥有“别墅宽”的隐居条件都已成为一种奢望。全诗语言质朴，情感真挚，通过历史典故与自身处境的对比，深刻表达了古代士人在仕隐之间、理想与现实之间的普遍苦闷与无奈，具有强烈的现实批判意味。

此诗作者不详，应为后世文人途经或提及富阳、桐江一带时，有感于东汉隐士严光（严子陵）的典故而作。富春江、桐江一带因严光隐居垂钓的传说，成为中国文化中隐逸精神的象征地标。历代文人墨客至此，常发思古之幽情，或表达对隐逸生活的向往，或借以抒发自身怀才不遇、仕途坎坷的感慨。此诗正是这一文化传统的产物，它并非单纯咏史，而是借严光之“宽”反衬自身之“难”，反映了古代知识分子在“达则兼济天下，穷则独善其身”理想框架下，所面临的现实生存困境。