《喜雨口号九首呈潘侯 其一》宋

喜雨口号：为庆祝喜降甘霖而作的即兴诗。口号，即口占，随口吟成。

潘侯：指诗人的朋友或地方长官潘姓者，侯是尊称。

谷贱如泥：形容粮食价格极低，像泥土一样不值钱。

焦卷：指庄稼因干旱而焦枯卷曲。

亢桑：疑为“亢仓子”之省称，传说是古代得道之人，能耳视目听。此处代指有道术者。

姑射：《庄子·逍遥游》中记载的姑射山神人，“肌肤若冰雪，淖约若处子”，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。此处亦指有神通者。

神通小：法术、神通显得渺小无力。

君侯：对潘侯的尊称。

立动天：立刻感动了上天（指祈雨成功）。

粮食贱如泥土的灾年还未过去一年，怎堪忍受四野的庄稼再次焦枯卷曲。即便是亢仓子、姑射神人那样的神通也显得渺小，只有潘侯您能立刻感动上天降下甘霖。

此诗为刘克庄《喜雨口号九首》组诗的第一首，以简练生动的语言表达久旱逢甘霖的狂喜和对地方官潘侯的赞颂。前两句以“谷贱如泥”与“四野焦卷”形成递进，深刻描绘了连续遭受粮价暴跌与严重干旱的双重打击下，民生之艰困，为后文的颂扬铺垫了沉重背景。后两句运用对比和夸张手法，将古代传说中的神通广大的仙人（亢桑、姑射）与眼前的潘侯对比，断言仙人的神通在如此大旱面前也显得“小”，而唯有潘侯能“立动天”，顷刻间祈得雨来。这种对比极度抬高了潘侯的形象，将其为民请命、德行感天的功绩置于神话人物之上，颂扬之情真挚而热烈，同时也反映了古代社会对清官良吏“德政感天”的理想化期盼。全诗语言质朴而力道千钧，由忧转喜的情感转折自然流畅。

刘克庄是南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物。他关心民生疾苦，作品常反映社会现实。此诗应作于其晚年闲居或为地方官期间。南宋时期，江南地区水旱灾害频仍，严重影响农业生产和百姓生活。地方官员的一项重要职责便是祈雨抗旱。此诗题为“喜雨口号”，并呈给“潘侯”，当是当地久旱之后终于降雨，诗人欣喜之余，作诗一组，赞扬地方官潘侯在抗旱救灾中的作为（很可能主导了祈雨仪式或实施了有效的救灾措施），认为其德行感动上天，才降下甘霖。这组诗属于社交酬赠之作，但充满了对民生疾苦的真切关怀。