《病中杂兴五言十首 其八》宋

柳七：指北宋著名词人柳永，原名三变，字耆卿，因排行第七，故称“柳七”。其词作多写市井生活与男女情爱，流传极广，有“凡有井水处，即能歌柳词”之说。

葬淮头：指柳永的葬地。据传柳永晚年流落，死后由歌妓集资安葬于润州（今江苏镇江）北固山下，地处淮水（长江下游段古称）之滨，故云“淮头”。

营妓：古代军中的官妓。此处泛指与柳永交好、喜爱其词的歌妓舞女。

沥酒：洒酒祭奠。沥，液体一滴一滴地落下。

花翁：指南宋词人孙惟信，字季蕃，号花翁。刘克庄好友，以词名世，性格疏放，终身不仕，晚年寓居杭州，死后葬于西湖边。

擘纸：指裁剪纸钱。擘，分开，剖裂。此处“擘纸”代指扫墓祭奠时焚烧纸钱等祭品。

词人柳七的坟墓在淮水之滨，每年都有昔日的歌妓为他洒酒祭奠。 却不知道我那好友花翁（孙惟信）的坟前，如今是否也有人为他裁剪纸钱、前来祭扫呢？

此诗为刘克庄《病中杂兴》组诗中的第八首，以对比手法抒发了深沉的人生感慨。前两句写柳永身后事，虽落魄而终，却有红颜知己岁岁祭奠，香火不绝，其词名与风流藉此得以延续，令人感慨亦令人欣慰。后两句笔锋一转，提及至交好友孙惟信（花翁），其生前才情横溢、疏狂不羁，与柳永颇有相似之处，然身后寂寞，恐无人问津。一问“有人擘纸否”，充满了对故友零落的悲悯、对世态炎凉的洞察，以及对自己与同道者未来命运的隐忧。全诗语言简淡如话，却蕴含了复杂的感情层次：有对柳永的追念，有对孙惟信的哀悼，有对文人命运的思考，更有病中诗人对生命与身后名的苍凉体悟。在五言绝句的短小篇幅内，展现了南宋江湖诗人特有的清冷感伤与历史纵深。

此诗创作于南宋后期，具体时间当在孙惟信（花翁）去世之后。刘克庄晚年多病，在病榻上回顾平生交游与文坛往事，写下了《病中杂兴》五言组诗。孙惟信是刘克庄的挚友，两人同属江湖诗派，交往密切。孙惟信死后葬于西湖，刘克庄曾为其撰写墓志铭。此诗将北宋的柳永与南宋的孙惟信并置，不仅因为二人皆以词名、生涯落拓，更隐含了刘克庄对整个文人阶层“才命相妨”历史命运的观照。南宋后期，国势衰微，文人处境艰难，此诗在个人感伤中，也折射出时代之悲音。