《留山间种艺十绝 其一 梅》宋

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鄙事关人智浅深,漆堪成器楮堪衾。

自怜到死犹迂阔,纯种梅花作墓林。

七言绝句人生感慨含蓄咏物咏物抒怀

注释

留山间种艺十绝:这是刘克庄晚年归隐后创作的一组十首绝句,主题是描写在山间种植各种花木的志趣与感悟。

鄙事:指世俗的、被认为低微的事务,此处指种花艺草这类闲事。

关人智浅深:关系到一个人智慧的高低深浅。

漆堪成器:漆树可以制成漆器。漆,漆树,其汁液可制漆。

楮堪衾:楮树皮可以造纸,此处“衾”可能为“纸”之误或借指,意指楮树可制成纸(如被褥般有用)。楮,构树,树皮是古代造纸的重要原料。

自怜:自我怜惜。

迂阔:迂腐而不切实际,固执于理想。

纯种:只种,专门种植。

墓林:坟墓旁的树林。

译文

世人总爱以种花养草这类闲事,来评判一个人智慧的高低深浅。 你看那漆树能制成贵重的漆器,楮树皮能造出有用的纸张。 我却只能自我怜惜,恐怕到死都还是这般迂阔不化, 一心只想在坟墓周围,纯粹地种满梅花当作我的墓园之林。

赏析

本诗是刘克庄《留山间种艺十绝》组诗的第一首,以“梅”为题,借物言志,抒发了诗人超脱世俗价值评判、坚守高洁品性的隐逸情怀与人生志趣。前两句以议论开篇,指出世人常以功利眼光(“成器”、“堪衾”)衡量事物的价值与人的智慧,将漆树、楮树的有用性与种梅的“迂阔”相对比。后两句笔锋一转,诗人以“自怜”的口吻,实则表达了坚定的自我选择:即便被世人视为“迂阔”至死,也要在身后营造一片纯粹的梅花之林。这里的“梅花”是诗人人格的象征,代表了凌寒独放、清雅高洁的精神境界;“墓林”则暗示了将此志趣贯彻终生的决心。全诗语言质朴而意蕴深刻,在自嘲“迂阔”的表象下,蕴含着对独立人格与精神家园的执着追求,体现了宋人理趣与咏物抒怀相结合的艺术特色。

创作背景

刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,福建莆田人,南宋著名诗人、词人、诗论家,江湖诗派代表人物。他仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年对政治失望,选择归隐故乡。这组《留山间种艺十绝》应作于其晚年隐居时期,通过描写种植十种花木(梅为其一),寄托其远离官场、寄情山水、坚守操守的生活态度与人生哲学。南宋后期,国势衰微,士人心态复杂,归隐与咏物成为常见的诗歌主题,刘克庄的这组诗正是这一时代背景与个人境遇下的产物。