《挽陈孺人》宋

挽：哀悼，多用于悼念逝者的诗题。

孺人：古代对官员之母或妻的封号，也用作对妇人的尊称。此处指陈姓妇人。

隐衣：指隐士所穿的粗布衣服，象征清贫、隐居的生活。

著：穿。

舂具：舂米用的工具，如杵臼。代指家务劳作。

操：操作，从事。

鸿：指东汉隐士梁鸿，字伯鸾，以气节高尚、安贫乐道闻名。

高节：高尚的节操。

鸿妻：指梁鸿的妻子孟光。据《后汉书·逸民列传》载，梁鸿与孟光志同道合，隐居霸陵山中，孟光“椎髻，著布衣”，与梁鸿举案齐眉，相敬如宾，成为贤妻的典范。

节：节操，品德。

她率先穿上隐士的粗布衣裳，也一同操持着舂米的劳作。 不只是梁鸿的节操高尚，他的妻子孟光的节操更为崇高。

这是一首简洁而深情的悼亡诗，旨在赞颂逝者陈孺人的高尚品德。全诗仅四句，却运用了巧妙的对比和用典手法。前两句“隐衣先自著，舂具亦同操”，以白描手法勾勒出陈孺人安于清贫、勤劳持家的形象。“先自著”与“亦同操”的并列，强调了她并非被动跟随，而是主动选择与丈夫同甘共苦，体现了其内在的坚毅与贤德。后两句“不但鸿高节，鸿妻节更高”，笔锋一转，引入东汉高士梁鸿与其妻孟光的典故。诗人将逝者夫妇比作梁鸿与孟光，这本已是极高的赞誉，但更进一步，指出陈孺人的节操甚至超越了典故中的贤妻孟光。这种“递进式”的比拟，将赞颂之情推向顶峰，既褒扬了其夫（如梁鸿），更突出了陈孺人（胜于孟光）的难能可贵。全诗语言质朴凝练，情感真挚深沉，通过历史典范的映衬，使一位平凡妇人的美德得到了不朽的文学彰显，具有强烈的感染力和道德教化意义。

此诗具体创作年代与背景不详，从诗题“挽陈孺人”可知，这是一首悼念陈姓妇人的作品。诗中将其夫妇比作东汉的梁鸿、孟光，推测陈孺人生前应与丈夫过着清贫但志趣相投的隐居或简朴生活，且以其贤德著称。作者可能为陈家的亲友或仰慕其品行的文人。诗歌体裁为五言绝句，风格质朴，意在通过追思与赞颂，表达对逝者的哀悼与敬意。这类颂扬妇德的挽诗在传统文化中较为常见。