《闻五月八日宸翰口号十首 其五》宋

宸翰：指皇帝的墨迹或诏书。口号：即口占，随口吟成的诗。

孝肃：指包拯（999-1062），北宋名臣，谥号“孝肃”。此处借指品德刚正、才能卓越的贤臣。

才令次对：指刚刚获得被皇帝召见、依次应对咨询的资格或机会。次对，指臣子依次入对，回答皇帝咨询。

明逸：指林逋（967-1028），字君复，谥号和靖先生。北宋著名隐逸诗人，隐居杭州孤山，以梅妻鹤子闻名。此处借指品行高洁、不慕荣利的隐士。

同登：一同登殿（觐见）。

俦匹：同辈，匹配，可以相提并论的人。

虚加学士称：徒有“学士”的虚名。学士，宋代有龙图阁学士、端明殿学士等职，为清要之衔，常加于文学侍从之臣。

欣喜地看到像包孝肃那样刚正的贤才刚刚获得面圣应对的机会，又能携着林和靖那样高逸之士的手一同登殿觐见。微臣我与这二位先贤老臣完全无法相提并论，徒然顶着“学士”的虚名，实在感到惭愧万分。

本诗是刘克庄《闻五月八日宸翰口号十首》组诗中的第五首，以简练含蓄的笔法，表达了对皇帝选拔贤才的欣喜与对自身德才不足的深刻自省。前两句用典精当，“喜孝肃”与“携明逸”并举，既赞美了被擢用者兼具包拯的刚正才干与林逋的高洁品格，也暗含了对君主能识拔各类贤才的颂扬，虚实相生，意境开阔。后两句笔锋陡转，以“非俦匹”、“惭愧虚称”进行强烈对比和自我贬抑，在谦逊的表象下，实则流露出对“学士”这一清贵名衔所应承载的德才标准的敬畏与追求，体现了宋代士大夫严于律己、崇尚名节的精神风貌。全诗语言凝练，情感真挚，在短小的篇幅内完成了从颂圣到自省的情感转折，展现了作者深厚的史学修养与内敛的抒情功力。

此诗创作于南宋时期，具体年份待考。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，但始终心系国事。诗题中“闻五月八日宸翰”表明，此诗是因听闻皇帝在五月八日这天有亲笔诏书或墨宝颁示，有感而发创作的“口号”（即口占）诗。组诗共十首，此为第五首。诗中提到的“孝肃”（包拯）与“明逸”（林逋），一为北宋直臣典范，一为隐逸高士楷模，刘克庄借此二人表达了对理想臣子人格的向往，并反衬出自己身处衰世、才德难副的复杂心境，反映了南宋后期士人在国势飘摇中对个人价值与历史责任的深刻思考。