《送广师谒竹溪中书五言二首 其二》宋

广师：对僧人的尊称，此处指一位法号或别号为“广”的僧人。

谒：拜见，拜访。

竹溪中书：指林希逸，字肃翁，号竹溪，又号鬳斋。南宋理宗时曾任中书舍人，故称“竹溪中书”。他是著名的理学家、诗人。

五言二首：这是组诗的第二首。

五十有三：指年龄五十三岁。可能指广师的年龄，也可能指作者自指。

问法：请教佛法或道理。

村老：乡村老者，此处可能为作者自指，带谦逊或戏谑意味。

小颠：轻微的狂放、颠簸之态。“颠”有狂放不羁、超脱常规之意，常用来形容高僧或名士的风度。

竹溪翁：即林希逸。

大颠：程度更深的“颠”，意指林希逸的学识、境界或风度更为超然狂放，是真正的得道高人。

（我/他）已经五十三岁了，想要请教佛法真谛，该去向谁求问呢？我这个乡村老头儿不过是有些小小的狂放不羁罢了，那竹溪先生林希逸才是真正超凡脱俗、境界高深的大德啊！

这首五言绝句语言简练，意蕴深长，充满了禅机与幽默感。前两句“五十有三，问法向谁边”以年龄开篇，提出一个关于求道方向的根本性问题，奠定了诗歌思索与探询的基调。后两句“村老小颠尔，竹溪翁大颠”运用对比手法，巧妙诙谐。作者自谦为“村老”，且只是“小颠”，而将友人林希逸尊称为“竹溪翁”，并赞其为“大颠”。这里的“颠”并非贬义，而是借用佛教典故（如唐代高僧大颠禅师），形容一种超越世俗、洒脱不羁、智慧圆融的精神境界。通过“小”与“大”的对比，既表达了对林希逸学问人品的高度推崇和敬仰，也流露出自嘲与谦逊之情，同时使全诗在庄重的问道主题中，平添了几分亲切活泼的生活气息。短短二十字，人物形象鲜明，情感真挚，展现了宋代文人诗融理趣与情趣于一体的特色。

这首诗创作于南宋时期。作者刘克庄是南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，为“江湖诗派”重要人物。他与理学家、诗人林希逸（号竹溪）交谊深厚，多有诗文唱和。诗题中的“广师”是一位僧人，他准备去拜访林希逸（时任中书舍人或已致仕），刘克庄作此诗相送。组诗共两首，这是第二首。诗中反映了南宋文人圈中僧俗交往、谈禅论道的风气，也体现了刘克庄对友人林希逸学识与境界的由衷钦佩。