《采荔子十绝 其九》宋

怀橘：典故，出自《三国志·吴志·陆绩传》。陆绩六岁时，在袁术处作客，私藏三枚橘子于怀中，欲归家献给母亲。后以“怀橘”指代孝养父母。

悲何及：悲伤怎么来得及，意为孝心未尽，追悔莫及。

芸瓜：即“耘瓜”，指在瓜田中除草、培土等农事。芸，通“耘”。

老不任：年老体衰，不能胜任（农活）。任，胜任，担当。

庙祭：在宗庙或家庙中祭祀祖先。

松阴：松树的树荫之下，常指墓地，因古人常在墓地种植松柏。

（我）像陆绩怀橘孝母却已追悔莫及，又如老父耘瓜却已年老力衰。采摘下新鲜的荔枝先到宗庙祭祀（祖先），（在墓地的）松荫下禁不住洒下泪水。

本诗为刘克庄《采荔子十绝》组诗中的第九首，以采摘荔枝这一日常农事为切入点，抒发了深沉的孝思与人生迟暮之感。前两句连用“怀橘”、“芸瓜”两个典故，形成强烈的情感张力。“怀橘”之典表达了对未能及时尽孝的深切悲悔，“芸瓜”之象则隐喻了自身年老体衰、力不从心的现实困境。后两句笔锋一转，写采摘荔枝后先用于庙祭，并在祖先墓前洒泪。这一行为将眼前的物产（荔枝）与对先人的追思紧密联结，使普通的祭品承载了厚重的情感。在松阴下落泪的场景，寂静而哀伤，将个人生命的有限（老不任）与家族血脉的绵延（庙祭）并置，深化了诗歌关于生命、孝道与传承的主题。全诗语言凝练，用典贴切，情感真挚沉郁，在简短的二十字中蕴含了丰富的层次与深远的意境，体现了南宋后期江湖诗派关注日常、抒写性情的创作特点。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经南宋中后期，仕途坎坷，多次被贬。莆田盛产荔枝，荔枝作为家乡风物，常出现在其诗作中。《采荔子十绝》是一组描写采摘荔枝并由此生发感慨的绝句。本诗（其九）创作的具体年份不详，应作于其晚年闲居故乡莆田时期。诗人通过采摘荔枝祭祀先人的场景，融入了对已故亲人的怀念、自身年老体衰的感慨以及深植于心的儒家孝道观念，是诗人晚年心境与乡土深情的真实写照。