《罗湖八首 其八》宋

罗湖：地名，位于今广东省深圳市罗湖区一带，宋代时属惠州或广州管辖，濒临大海。

五更：古代夜间计时单位，指凌晨三时至五时，天色将明未明之时。

海底涌金轮：形容太阳从海平面下喷薄而出的景象。金轮，指太阳。

咫尺：比喻距离很近。古代八寸为咫。

蓬莱：古代传说中的海上仙山，常代指仙境或可望不可即的美好之地。

不远人：并非远离人间。此处化用《中庸》'道不远人'之意，言仙境看似很近。

和苏诗：指唱和苏轼自己的诗作。苏轼常于贬谪期间作诗自遣，前后唱和。

临绝顶：登上最高处。

汉节：汉代使臣所持的符节，代表朝廷使命和身份。此处苏轼以汉代持节使臣自比，指自己虽被贬谪，仍心系朝廷，保有士大夫的气节与责任感。

尚随身：还带在身边。暗喻贬谪之身与忠君之志如影随形，无法摆脱。

五更时分，太阳如金色车轮从海底涌出，光芒万丈。那传说中的蓬莱仙山看似近在咫尺，并非远离尘世。我本想登上山顶，唱和一首诗篇以抒怀，却可怜可叹啊，我就像汉代持节的使臣，这象征使命与羁绊的“符节”至今仍随身携带，无法真正超脱。

此诗为苏轼《罗湖八首》组诗的末篇，集中体现了其晚年贬谪岭南期间复杂矛盾的心境。前两句写景，气象雄阔而富有奇幻色彩。'海底涌金轮'以动态比喻描绘海上日出的壮丽，'咫尺蓬莱'则将神话拉入现实视野，营造出一种仙境触手可及的幻觉，暗含了作者在困顿中寻求精神解脱的渴望。后两句陡然转折，由景入情。'欲和'句表明其文人本色与超然意向，然而'可怜'二字力透纸背，将前文的虚幻期待击得粉碎。'汉节尚随身'是全诗诗眼，运用典故，将自身被贬的流放身份，巧妙比作汉代持节不移的使臣。这'节'既是朝廷赋予的职守象征，也是其内心忠君爱国、士大夫责任感的无形枷锁。它使得'临绝顶'的超脱之想成为泡影。全诗在壮丽景色与深沉感慨、出世之想与入世之困的强烈对比中，展现了苏轼'达则兼济天下，穷亦不忘其君'的崇高人格，以及其诗歌艺术中特有的旷达与沉郁交织的复杂美感。

此诗创作于北宋绍圣年间（1094-1098）。宋哲宗亲政后，新党再度得势，对'元祐党人'进行严厉打压。苏轼作为旧党代表人物，在晚年连续被贬，先贬惠州（今广东惠州），后再贬至更偏远的儋州（今海南儋州）。《罗湖八首》很可能作于其前往贬所或滞留岭南期间。罗湖地处南海之滨，面对浩瀚大海，极易引发诗人关于仙山、归宿、人生际遇的联想。此时的苏轼，历经宦海沉浮，年事已高，身处蛮荒，但其用世之心与乐观精神并未完全泯灭，诗中交织着对自然美景的赞叹、对自由超脱的向往，以及对自己命运与责任的深刻自觉，是研究苏轼晚年思想与艺术的重要作品。