《放言五首 其二》宋

恋阙：留恋宫阙，指思念朝廷、君王。

子牟：指魏公子牟，战国时魏国公子。《庄子·让王》载：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’”后以“子牟心”或“恋阙”喻指身在江湖而心系朝廷。

贺监：指唐代诗人贺知章，曾任秘书监，故称贺监。天宝三载（744年），贺知章辞官归隐故乡越州永兴（今浙江萧山），唐玄宗诏赐镜湖剡川一曲，并亲自作诗送行，一时传为佳话，其还乡之举被视为洒脱不羁的“狂”态。

节序：节令的顺序，指具体的节气时日。

重阳：农历九月初九重阳节，古人有登高、赏菊、饮菊花酒的习俗。

像魏公子牟那样，虽身处远方却心系朝廷；又似贺知章那般，告老还乡的举动洒脱不羁，近乎疏狂。我这老人啊，早已忘却了具体的节气时序，只要眼前有菊花绽放，那便是我的重阳佳节。

此诗为白居易《放言五首》组诗中的第二首，集中体现了诗人晚年淡泊超脱、随性自适的人生态度。前两句连用“子牟恋阙”与“贺监还乡”两个典故，形成鲜明对比：一者心系庙堂，一者身归江湖。这看似矛盾的两种状态，实则共同指向了士人出处进退的人生抉择。白居易借此含蓄表达了自己历经宦海沉浮后，对功名仕途的复杂心态——既有旧日的牵挂，亦有今日的超然。后两句笔锋一转，直抒胸臆：“老人忘节序，有菊即重阳。”诗人以“老人”自称，坦言已不再拘泥于世俗的节令规矩。只要心中有菊，眼中见菊，随时随地都可享受重阳的意趣。这既是生理上年老健忘的自嘲，更是精神上挣脱形式束缚、追求心灵自由的宣言。全诗语言简练，用典精当，对比巧妙，在短短二十字中，将历史人物的典型心境与自身当下的生活感悟融为一体，生动勾勒出一位勘破世情、随遇而安、在寻常生活中发现并创造诗意的智者形象，充分展现了白居易诗歌平易晓畅、理趣盎然的艺术特色。

《放言五首》是白居易创作的一组富含哲理的抒情诗。这组诗的具体创作时间尚有争议，但多数学者认为作于诗人贬谪江州（今江西九江）司马时期（815-818年），或稍后的忠州（今重庆忠县）刺史任上。这一时期，白居易因直言进谏而遭受政治打击，远离朝廷中心，对政治现实和人生有了更深刻、更超脱的思考。“放言”即畅所欲言，不拘束地谈论。组诗围绕人生际遇、是非真伪、命运穷通等主题展开议论，体现了诗人经历挫折后的思想转变与精神升华。本诗（其二）聚焦于晚年心境，通过对比古人的出处选择，最终落脚于自身超然物外、随心适意的生活态度，是诗人后期“中隐”思想与知足保和心态的典型写照。