《放言五首 其四》宋

放言：纵情谈论，不受拘束地发表言论。

先行脚：指早年四处游历、奔波。行脚，原指僧人为寻师求法而云游四方，此处借指游历。

三家：指儒、释、道三家思想。

闭关：闭门谢客，潜心修养或研究。

诗入海：形容诗歌创作数量庞大，如汇入大海。也暗喻诗歌流传广泛，影响深远。

史藏山：指著述史书，藏之名山，以待后世。语出司马迁《报任安书》：“藏之名山，传之其人。”

早年我曾万里奔波四处游历，晚年则闭门深究儒释道三家学问。曾经追求诗歌创作如百川汇海般丰沛，也曾立志著书立说藏之名山以待来者。

此诗为白居易《放言五首》组诗中的第四首，以高度凝练的语言概括了诗人一生的两大志业与心境转变。前两句“万里先行脚，三家晚闭关”形成鲜明对比，生动勾勒出诗人从青年时代积极入世、壮游天下，到晚年转向内心、沉潜思辨的人生轨迹。“行脚”与“闭关”二词，一放一收，一动一静，极具张力。后两句“曾求诗入海，亦作史藏山”则直抒胸臆，表明其文学与史学上的宏伟抱负。“诗入海”喻指其诗歌创作追求数量与影响力的浩大，与其倡导的“新乐府运动”和“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义主张相呼应；“史藏山”则化用司马迁典故，表达了著书立说、以求不朽的传统士人理想。全诗虽仅二十字，但时空跨度极大，内涵丰富，在平淡简练的语句中，蕴含着对人生历程的深刻反思与对精神价值的不懈追求，体现了白居易诗歌语言通俗而意蕴深远的典型风格。

《放言五首》是白居易创作的一组七言绝句。这组诗大约作于唐宪宗元和十年（815年）至元和十三年（818年）间，白居易被贬为江州司马时期。这一时期是白居易思想发生重要转变的阶段，从前期积极的“兼济天下”转向中后期“独善其身”的处世态度。被贬谪的经历使其对政治、人生有了更清醒和超脱的认识。《放言》诗题意为纵意而谈，不受拘束，这组诗正是诗人借此形式，抒发其对仕途险恶、人生真伪、历史评价等问题的感慨与见解，带有浓厚的议论色彩和哲理意味，是其“感伤诗”或“闲适诗”类作品中思想性较强的代表。