《自警》宋

司马赋：指西汉辞赋家司马相如的《子虚赋》、《上林赋》等作品。此处借指文采华美的辞赋。

聊讽一：姑且讽刺其中一点。讽，用含蓄的话劝告或讥刺。

伯鱼：孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。《论语·季氏》记载，孔子曾独立庭中，孔鲤趋而过庭，孔子教导他学《诗》、学《礼》。后世以“过庭训”、“鲤对”指代父教或师长教诲。

诗外又闻三：在学《诗》之外，又听到了（关于学《礼》的）多次教诲。“闻三”是概数，表示多次。

空馀：徒然剩下。

物表：物外，世俗之外。

陵云气：直上云霄的志气。陵，同“凌”，超越。

立雪参：即“程门立雪”的典故。北宋杨时、游酢拜访理学家程颐，时值天降大雪，程颐瞑目而坐，二人侍立不去，待程颐醒来，门外雪已深一尺。后用以形容尊师重道，虔诚求教。参，参拜，请教。

我像司马相如作赋般，在文章中姑且能讽谏时弊；又如孔鲤过庭，在学《诗》之外多次聆听了父亲的教诲。 然而如今徒然剩下超然物外、直冲云霄的虚浮志气，却未曾像杨时那样在老师门前立雪，虔诚地求教参悟。

这是一首典型的自省诗，体现了宋代文人注重内省和道德修养的时代风气。诗人刘克庄以精炼的笔法，通过两组对比鲜明的典故，深刻剖析了自身的不足。前两句“司马赋中聊讽一，伯鱼诗外又闻三”，表面上是自述才学与家教，实则以司马相如的华美辞赋暗喻自己或许有文采，以孔鲤的“过庭之训”暗示自己曾受良好教育，为下文的转折铺垫。后两句笔锋陡转，“空馀物表陵云气”批判自己只有脱离实际、好高骛远的虚浮之气；“不向师前立雪参”则痛心疾首地指出自己缺乏“程门立雪”那般尊师重道、虚心刻苦的求学精神。全诗在强烈的今昔对比与理想与现实的落差中，完成了“自警”的主题。艺术上，用典贴切密集，对仗工整，在有限的篇幅内蕴含了丰富的自我批判与人生哲理，风格沉郁而深刻。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的文学家、诗人，江湖诗派的代表人物之一。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，但始终关心国事，作品多有批判现实的内容。这首《自警》诗具体创作年份不详，当是其晚年回顾平生，进行深刻自我反省之作。南宋后期，国势衰微，理学盛行，士大夫阶层普遍崇尚心性修养与道德自律。刘克庄此诗正是在这种时代文化背景下，对自己学问、德行的一次严格审视，反映了一位老成诗人严于律己的精神风貌。