《杂咏一百首 其二十七 荀彧》宋

杂咏一百首：刘克庄创作的大型咏史组诗，共一百首，每首咏一位历史人物。

荀彧（yù）：字文若，东汉末年曹操帐下首席谋臣，杰出的战略家，官至侍中、尚书令，封万岁亭侯。

杀身明逆顺：指荀彧最终因反对曹操进爵魏公、加九锡而被迫服毒自尽，以死表明自己对汉室的忠诚（顺）和对曹操僭越行为（逆）的反对。

濡足：沾湿脚，比喻涉足其间，参与其事。此处指荀彧投身于拯救汉室危亡的事业。

荀文若：即荀彧。

操：指曹操。

子房：西汉开国功臣张良的字。张良辅佐刘邦建立汉朝，是“汉初三杰”之一。曹操曾将荀彧比作自己的张良（“吾之子房也”）。

甘为：心甘情愿地做。

（荀彧）不惜牺牲生命来表明对正统与叛逆的态度，也曾涉足险境以图挽救汉室的危亡。然而，那位荀文若先生，未必真的心甘情愿做曹操的张良啊。

这是一首精炼而深刻的咏史诗。前两句“杀身明逆顺，濡足救危亡”，高度概括了荀彧一生的核心矛盾与悲剧：他既有拯救汉室危亡的抱负与行动（“濡足救危亡”），最终又以生命为代价，表明了自己忠于汉室、反对曹操篡逆的政治立场（“杀身明逆顺”）。后两句“未必荀文若，甘为操子房”，笔锋一转，对曹操将荀彧比作“子房”（张良）的典故提出质疑。诗人认为，荀彧的初心是匡扶汉室，而非助曹代汉，因此他内心未必甘愿成为曹操的“张良”。此诗通过对比荀彧的初衷与结局、他人的评价与内心的真实，深刻揭示了这位汉末名臣在理想与现实、忠诚与事功之间的巨大撕裂与悲剧命运，语言凝练，议论精警，发人深省。

此诗出自南宋诗人刘克庄的大型咏史组诗《杂咏一百首》。刘克庄是南宋后期“江湖诗派”的代表人物，其诗多感慨时政、抒发抱负。咏史诗是他创作的重要题材，常借古讽今，表达对时局的看法。荀彧作为汉末具有复杂性和悲剧色彩的人物，其“身在曹营心在汉”的处境与南宋许多士大夫面临的政治伦理困境有相似之处。诗人通过咏叹荀彧，可能也寄寓了对当代士人出处进退、忠奸之辨的思考。曹操称荀彧为“吾之子房”出自《三国志·荀彧传》。