《杂咏一百首 其三十六 祖珽》宋

左氏讥怀璧：典出《左传·桓公十年》。虞叔有玉，虞公求之，弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。后虞公又求其宝剑，虞叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。此处借指因财货招致祸患。

杨公却袖金：典出《后汉书·杨震传》。杨震迁东莱太守，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。此处指杨震拒收贿赂，廉洁自守。

机巧者：指工于心计、善于钻营的人。

叵罗：亦作“颇罗”，古代饮酒用的敞口浅杯，此处借指容器、手段或心机。

藏得叵罗深：比喻心机深沉，手段隐蔽，善于隐藏自己的真实意图或财物。

《左传》曾讥讽因怀藏美玉而获罪，杨震公却能在深夜推却袖中的黄金。 哪里知道那些工于心计的人啊，他们把叵罗（心机）藏得是如此之深。

这是一首咏史诗，借古讽今，针砭时弊。诗人选取了两个形成鲜明对比的历史典故：虞叔因“怀璧”而险些招祸，杨震却主动“却金”以明志。前两句以古事立论，一正一反，揭示了对待财货的两种态度及其后果。后两句笔锋陡转，由古及今，发出深沉的感慨：那些真正的机巧钻营之徒，其贪婪与狡诈隐藏得极深，远非“怀璧”、“袖金”这般直露可比。全诗语言凝练，用典精准，对比强烈。在短短二十字中，既完成了对历史人物的评点，又深刻揭露了现实中官场巧宦的虚伪与险恶，体现了刘克庄作为南宋后期诗人敏锐的观察力和强烈的批判精神。诗风沉郁顿挫，寓意深远。

本诗出自南宋诗人刘克庄的《杂咏一百首》组诗。刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人，江湖诗派重要代表。他历经南宋宁宗、理宗、度宗三朝，仕途坎坷，屡遭贬斥，对官场腐败、世风日下有深切体会。《杂咏一百首》是一组大型咏史组诗，内容包罗万象，借咏历史人物、事件抒发对现实的感慨与议论。此诗所咏祖珽，是北齐权臣，以机辩奸猾、贪财好色著称，虽颇有才艺，但品行恶劣，是历史上著名的“机巧者”典型。刘克庄咏祖珽，实则是以古喻今，讽刺南宋末年朝廷中那些善于伪装、贪婪营私的官僚。