《杂咏一百首 其八十四 终童》宋

杂咏一百首：刘克庄创作的大型咏史组诗，共一百首，每首咏一人或一事。

终童：指终军（约前133—前112），字子云，西汉济南人。少年英才，十八岁被选为博士弟子，后官至谏议大夫。因请缨出使南越，说服南越王归汉，后在南越内乱中被杀，年仅二十余岁，时称“终童”。

武帝：汉武帝刘彻（前156—前87），西汉第七位皇帝，在位期间开疆拓土，但也好大喜功，晚年多迷信方术。

荒志：荒唐、不切实际的志向。此处指汉武帝好大喜功、追求长生等行为。

远谋：深远的谋略。

长缨：长的绳索。终军曾向汉武帝请命：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”后“请缨”成为主动请求担当重任的典故。

系：捆绑。

越王：指南越王赵兴（一说指南越相吕嘉叛乱前的南越王）。终军出使南越，旨在说服其归附汉朝。

汉武帝怀有荒唐的野心，终军也缺乏深远的谋略。 他请求的长绳本应系住自己（的命运），却不要（妄想）去系住南越王的头颅。

这是一首借古讽今、见解独到的咏史诗。诗人刘克庄对西汉“终军请缨”这一历史典故进行了颠覆性的解读。前两句直指核心：“武帝有荒志”批评汉武帝好大喜功、穷兵黩武的国策；“终童无远谋”则一反传统对终军少年英雄的赞美，认为其主动请缨的行为是迎合帝王野心、缺乏政治远见的冲动之举。后两句“长缨自系耳，莫系越王头”是全诗的点睛之笔，运用双关和反讽手法。“长缨”既指终军请命时所说的绳索，也隐喻其命运。诗人尖锐地指出，那根长绳最终捆绑住的并非南越王，而是终军自己年轻的生命（终军在南越被杀）。这既是对个人悲剧命运的慨叹，更是对盲目效忠、轻启边衅政策的深刻批判。全诗语言凝练犀利，观点深刻，在短短二十字中完成了对历史事件的重新审视，体现了宋诗好议论、重理趣的特点，也展现了刘克庄作为南宋后期重要诗人深沉的历史洞察力。

此诗出自南宋诗人刘克庄的大型咏史组诗《杂咏一百首》。刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋江湖诗派重要代表，诗词风格豪放，多感慨时事之作。他生活在南宋中后期，国势衰微，外有金、蒙威胁，内部朝政腐败。诗人创作这组咏史诗，并非单纯怀古，而是借历史人物和事件影射现实，抒发对时局的忧虑和对朝廷政策的批评。本诗所咏的“终童请缨”故事，在南宋主张北伐收复失地的背景下具有特殊的现实指向性。诗人可能意在警示朝廷，对外用兵需有深谋远虑，不可逞一时之勇，重蹈历史覆辙。