《杂咏一百首 其三十一 许由》宋

杂咏一百首：刘克庄创作的大型咏史组诗，共一百首，每首咏一位历史人物或传说人物。

许由：上古传说中的高士，尧帝欲将天下让位于他，他闻听后认为玷污了自己的耳朵，便到颍水边洗耳，后隐居箕山。

尧禅：指尧帝（上古贤君）禅让帝位给许由的典故。禅，禅让，指君主将帝位让给贤者。

洗耳：用许由洗耳的典故，表示不愿听闻世俗的功名利禄之言，以保持高洁。

归休：归隐休息，指许由拒绝禅让后立即归隐。

邻叟：邻家的老翁。此处是诗人虚构的情节，用以衬托和讽刺。

嫌泉浊：嫌弃泉水被许由洗耳后变得污浊。

牵牛饮下流：牵着牛到河流的下游去饮水。此句进一步深化邻叟对许由“洗耳”行为的嫌弃，认为连上游的水都被污染了。

许由一听说尧帝要把天下禅让给他，急忙跑到河边清洗耳朵，然后迅速归隐。 邻家的老翁却嫌弃那泉水被他洗脏了，只好牵着牛到下游去饮水。

这是一首构思巧妙、寓意深刻的咏史诗。诗人刘克庄选取了许由“洗耳”这一著名典故，但并未止步于歌颂其清高，而是笔锋一转，通过虚构“邻叟嫌泉浊，牵牛饮下流”的情节，对许由式的极端避世行为进行了委婉的讽刺。前两句平铺直叙典故，后两句奇峰突起，以世俗邻叟的视角和行动，构成对前文高士行为的解构与反思。邻叟的行为看似荒唐，实则提出了一个深刻的诘问：极端的个人清高，是否在客观上造成了对他人的“污染”或困扰？这种避世是真正的高洁，还是一种矫情与自私？全诗语言简练诙谐，在短短二十字内完成叙事、转折与立论，体现了宋诗好议论、重理趣的特点，展现了刘克庄对历史人物独到而深刻的见解。

本诗出自南宋诗人刘克庄的大型组诗《杂咏一百首》。刘克庄是南宋后期重要的诗人、词人，江湖诗派的代表人物。他生活于南宋国势衰微、政治腐败的时期，自身仕途坎坷，屡遭贬谪。这组咏史诗创作于其晚年，借咏历史人物抒发对时局的感慨、对历史的思考以及对各种人生价值的评判。咏许由的这首诗，反映了作者对历史上那些标榜清高、脱离现实的隐逸行为持有一定的批判态度，或许暗含了对当时一些士大夫空谈避世、不恤国事风气的不满，体现了其经世致用的思想倾向。