《杂咏一百首 其六十四 列子》宋

杂咏一百首：刘克庄创作的大型咏史组诗，共一百首，每首咏一位历史或传说人物。

其六十四：组诗中的第六十四首。

列子：即列御寇，战国时期郑国思想家，道家代表人物之一，著有《列子》。传说他能御风而行。

肉身：凡人的躯体。

羽翼：翅膀。

那有：哪有。

许：如此，这般。

神通：神奇超凡的能力。

会得：领悟，懂得。

泠然：轻妙、超脱的样子。语出《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也。”

御风：乘风而行。

凡人的躯体没有翅膀，哪来那般神奇的本领。 只要领悟了那超然物外的真意，人人都可以乘风而行。

本诗是刘克庄《杂咏一百首》组诗中咏列子的一首。诗人以简洁明快的五言绝句，对道家代表人物列子御风而行的传说进行了哲理性的阐发。前两句“肉身无羽翼，那有许神通”，以理性的口吻否定了凡人拥有超自然神通的表象，指出人的肉体并无翅膀，不可能凭空飞翔。这体现了宋诗重理趣的特点。后两句笔锋一转，“会得泠然意，人人可御风”，点明主旨：关键在于领悟“泠然”之道——即道家超然物外、与道合一的境界。一旦精神上达到了这种自由无碍的状态，便能在精神层面“御风而行”，获得真正的逍遥。全诗语言平实，逻辑清晰，由质疑传说入手，最终升华至对道家精神境界的推崇，将神秘的传说转化为可追求的人生哲理，富有思辨色彩和启发意义。

刘克庄是南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物。他学识渊博，著述宏富。《杂咏一百首》是其大型咏史组诗，创作于晚年，内容涵盖从上古至宋代的历史人物、神仙方士等，借咏史以抒怀、议论，体现了其深厚的学养和史识。本诗所咏的列子，是先秦道家思想家，其御风而行的故事载于《庄子·逍遥游》，成为道家追求精神自由的象征。刘克庄此诗正是在宋代文化背景下，对这一经典典故的重新解读和理性思考。