《杂记五言十首 其五》宋

履霜行于野：履霜，脚踩寒霜，比喻经历艰辛困苦。行于野，在野外行走。

绝粮厄于陈：绝粮，断粮。厄，困厄，受困。陈，古国名，在今河南淮阳一带。此句用孔子在陈国断粮的典故。

伯奇父逐子：伯奇，西周尹吉甫之子，古代著名的孝子。传说其继母进谗言，父亲尹吉甫将他逐出家门。

仲尼天戮民：仲尼，孔子的字。天戮民，字面意为“被上天惩罚的人”，此处指孔子一生奔波劳苦，屡遭困厄，如同被命运（天）所惩罚。戮，惩罚。

脚踩寒霜在荒野艰难前行，如同孔子在陈国遭遇断粮的困厄。孝子伯奇被父亲驱逐出门，圣人孔子一生也似被上天惩罚的困苦之人。

这首五言古诗以高度凝练的笔法，连用四个历史典故，构建了一幅贤者、圣人皆遭磨难的悲壮图景。前两句“履霜行于野，绝粮厄于陈”，以具象的艰苦行旅（履霜）与著名的历史困厄（孔子绝粮）并列，奠定了全诗沉郁顿挫的基调。后两句“伯奇父逐子，仲尼天戮民”，将孝子（伯奇）与圣人（孔子）的悲剧命运并举，形成强烈的对比与叠加效应。伯奇之冤，在于至亲的误解与驱逐；孔子之困，在于理想与现实的巨大冲突，乃至被形容为“天戮民”。全诗通过典故的密集运用，深刻揭示了在现实世界中，即便是德行高尚、才能卓绝之人，也难免遭遇不公、困顿与磨难，充满了对历史命运的深沉慨叹与对人生困境的哲学思考。语言质朴而内涵厚重，具有强烈的历史沧桑感和悲剧力量。

此诗出自一组题为《杂记五言十首》的作品，具体创作年代与作者已不可考。从内容看，作者应是一位熟读经史、深谙典故的文人，通过撷取历史人物（伯奇、孔子）的典型困境，抒发对人生际遇的感慨。这类“杂诗”或“咏史”题材在汉魏六朝至唐宋时期颇为常见，常是文人寄托怀抱、感慨兴亡的载体。本诗可能创作于社会动荡或作者个人失意之时，借古人之酒杯，浇自己之块垒。