《杂记五言十首 其六》宋

追日忍渴走：指夸父逐日的神话故事。据《山海经·海外北经》记载，夸父立志追赶太阳，途中口渴，饮于黄河、渭河，仍不足，最终渴死。

喝月使倒行：指传说中秦始皇有喝令月亮倒行的故事，或泛指帝王欲掌控自然、逆转天时的狂妄之举。

夸父：中国古代神话人物，出自《山海经》。

秦皇：即秦始皇嬴政（前259年—前210年），中国历史上第一位皇帝。

冢：坟墓，这里指秦始皇陵。

（像夸父一样）忍着干渴追逐太阳奔跑，（像秦始皇那样）喝令月亮让它倒转逆行。逐日的夸父尸骨早已腐朽，称雄的秦始皇陵墓也已夷为平地。

这首五言绝句以高度凝练的笔触，通过两个极具张力的神话与历史典故，表达了作者对人力与自然、雄心与时间关系的深刻思考。前两句“追日忍渴走，喝月使倒行”，以“追日”和“喝月”两个充满动感和征服欲的意象，分别象征了远古先民挑战自然极限的悲壮（夸父）和人间帝王企图逆转时空的狂妄（秦皇）。动词“忍渴”、“使倒行”生动刻画了其执着与霸道。后两句“夸父骨已朽，秦皇冢亦平”，笔锋陡转，以“骨已朽”、“冢亦平”的冰冷现实，与前文的激烈行动形成强烈对比与反讽。无论是不自量力的神话英雄，还是权倾天下的千古一帝，最终都敌不过时间的流逝，归于尘土，化为虚无。全诗语言简劲，对比鲜明，在极短的篇幅内构建了巨大的时空张力，蕴含着对历史兴衰、生命有限的深沉感慨与超然洞见，具有浓厚的哲理意味。

此诗出自一组题为《杂记五言十首》的作品，作者不详。从内容看，诗歌融合神话与历史，进行哲理反思，风格冷峻深刻，可能出自后世文人仿古或感悟之作。其具体创作年代难以确考，但诗中体现的历史虚无感和对永恒与短暂的思考，是古典诗歌中常见的主题。诗歌可能借鉴了古代神话传说（如《山海经》）和秦汉历史，通过并置夸父与秦始皇这两个不同维度的“强力者”形象，来阐发主旨。