《庆老需云溪诗》宋

庆老需：应为诗题所指人物，可能是一位僧人或隐士，具体生平不详。

云溪：云雾缭绕的溪谷，常指隐逸或修行之地。

虚空：佛教用语，指无实体的空间，也指空寂无碍的境界。

舒卷：舒展与卷缩，形容云的自由聚散形态。

岩穴：山洞，指隐居或修行的处所。

碍往回：阻碍其来回飘动。

旁山依水：依傍着山，临近着水。

行雨：行云布雨。此处暗用宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”的典故，指云化为雨离开溪谷。

（云啊，你）在虚空中自在舒展或卷缩，山洞岩穴又何曾阻碍过你的来回飘荡。只愿你傍着青山，依着绿水在此安居，切莫要化作行雨，离开这清幽的溪谷。

这是一首以云喻人、寄托隐逸情怀的七言绝句。诗作构思巧妙，通篇以对“云”的叮嘱口吻展开。前两句“虚空自在由舒卷，岩穴何曾碍往回”，描绘了云在天地间无拘无束、来去自如的状态，这既是写云的自然特性，也暗喻了超脱世俗、心性自由的人生境界。后两句“只向旁山依水住，莫教行雨出溪来”，笔锋一转，变为对云的殷切挽留和劝诫：希望它永远栖息在这山水之间，不要化为雨水流走。这里的“云溪”既是实景，也是象征隐逸生活的理想之境；“行雨出溪”则暗指离开隐居之地，踏入纷扰的尘世。全诗语言清新自然，意境空灵幽远，通过拟人化的手法，含蓄地表达了对隐逸生活的赞美与坚守，以及对友人（或自勉）勿失本心、永葆高洁的期许，富有禅意和哲理。

此诗具体创作年代与背景不详。从诗题《庆老需云溪诗》推断，可能是赠予一位号或名为“庆老需”的隐士或僧人的作品，内容是对其隐居“云溪”之地的描绘与寄语。诗中蕴含浓厚的隐逸思想和佛道超脱意味，符合宋元以后文人赠答方外之士诗歌的常见主题。作品流传不广，出处待考，属于传世的文人酬赠之作。