《同郑君瑞出濑溪即事十首 其六》宋

蔂梩（léi lí）：古代两种盛土的器具。蔂，藤编的筐。梩，锹、铧一类的农具。此处指用简陋的器具掩埋。

掩：掩埋，埋葬。

古无讥：古代（指上古简朴的葬俗）并不受人讥讽。

封崇：指堆筑高大的坟墓。封，聚土为坟。崇，高大。

揭祸机：揭露、招致灾祸的根由。机，关键，根源。

珠襦（rú）：用珍珠串缀而成的短衣，汉代帝王及贵族的殓服。

金椀（wǎn）：金碗，亦指贵重的陪葬品。椀，同“碗”。

裸葬：不用棺椁衣衾，赤身埋葬。汉代杨王孙曾提倡裸葬以矫厚葬之弊。

不为非：不算错误，有道理。

用简陋的筐和锹掩埋逝者，古时并不受人讥嘲，何必堆筑高坟大墓去招致灾祸的根苗？ 等到那珍珠短衣、金碗等贵重陪葬品被挖掘出来（遭盗墓）的时候，人们才明白，主张赤身下葬的“裸葬”并非没有道理。

本诗是刘克庄《同郑君瑞出濑溪即事十首》组诗中的第六首，借咏史事讽刺当时厚葬的陋习，阐发崇尚简朴、反对奢靡的哲理。前两句以古证今，指出上古简朴的葬俗（“蔂梩而掩”）本无可非议，反问为何要大兴土木修建豪华陵墓（“封崇”），这无异于自我暴露、招引盗贼的祸根（“揭祸机”）。后两句笔锋一转，用“珠襦金椀出”这一典型意象，描绘了厚葬者墓穴终被盗掘的必然下场，从而得出“裸葬不为非”的惊世结论。全诗语言犀利，对比鲜明（古之简朴与今之奢靡、厚葬之祸与裸葬之智），逻辑严密，由现象深入本质，具有强烈的批判精神和警世意味。诗人借古讽今，不仅批判了奢靡的社会风气，也表达了对生死、名利等人生根本问题的深刻思考。

此诗创作于南宋时期。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经宦海沉浮，关心国事，作品常具批判现实的精神。宋代厚葬之风虽不及汉唐，但在上层社会仍存，且盗墓之事史不绝书。诗人与友人郑君瑞同游濑溪，感事而发，成此组诗。本诗很可能针对当时社会存在的奢靡丧葬习俗有感而作，借汉代杨王孙提倡“裸葬”的典故，表达对简朴本真生活的向往和对追逐虚荣、反招其祸的批判。