《石塘感旧十绝 其四》宋

石塘：地名，或为作者旧游之地，亦可能指福建莆田的石塘（刘克庄为福建莆田人）。

感旧：感怀旧事、旧友。

比丘：梵语音译，指出家修行的男性佛教徒，即和尚。

瞿昙：梵语音译，又译作乔达摩，是佛教创始人释迦牟尼的姓氏，此处代指释迦牟尼佛。

秦失：亦作“秦佚”，传说中的道家人物，是老子的朋友。

老聃：即老子，姓李名耳，字聃，道家学派创始人。

三号：号哭三声。典出《庄子·养生主》：“老聃死，秦失吊之，三号而出。”意指秦失吊唁老子时，仅哭了三声便离开，认为生死是自然规律，不必过度哀伤。

铁汉：比喻意志坚强、不为情感所动的人。

同参：佛教用语，指一同参禅修道的道友。此处泛指志同道合的朋友、旧交。

当年比丘们集会，哭泣着告别佛祖释迦牟尼；秦失吊唁老子老聃，也不过是号哭三声而已。可笑我这个老头子并非铁石心肠的硬汉，如今白发苍苍，还要来到这旧地，为昔日的同道好友们哭泣伤悲。

本诗是刘克庄《石塘感旧十绝》组诗的第四首，以凝练的笔触抒发了深沉的怀旧与悼亡之情。前两句连用佛教与道家的经典离别典故，以“比丘会泣”和“秦失三号”两种不同情感强度的告别场景作为铺垫与反衬。后两句笔锋一转，直抒胸臆：诗人自嘲并非看破生死、超然物外的“铁汉”，无法做到如先贤那般节制哀伤。一个“笑”字，饱含了历经沧桑后的无奈与自怜；“白头”与“哭”字，则形象地刻画出诗人垂暮之年重游故地、追忆故人时难以抑制的悲痛。全诗用典精当，对比鲜明，在短短四句中，将理性的历史参照与感性的个人哀思巧妙融合，情感真挚而厚重，体现了晚年刘克庄诗歌沉郁顿挫、感慨深长的艺术特色。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经南宋中后期的政治动荡，仕途坎坷，屡遭贬谪。晚年隐居故乡，创作了大量感怀身世、追忆旧游的作品。《石塘感旧十绝》是一组怀旧诗，石塘当为诗人曾经生活或与友人相聚的重要地点。诗人晚年重游故地，物是人非，当年志同道合的“同参”好友多已离世，因而触景生情，写下这组诗，表达对往昔岁月和故友的深切怀念与哀悼。此诗具体创作时间不详，当在其晚年隐居时期。