《石塘感旧十绝 其一》宋

浮空紫气：传说老子西出函谷关时，关令尹喜见有紫气从东而来，知有圣人将至。后常以“紫气东来”表示祥瑞降临。

度世金丹：指道教传说中能使人长生不老、超脱凡世的仙丹。

函谷：函谷关，古代著名关隘，位于今河南灵宝。老子西行曾过此关。

关尹：指关令尹喜，相传他见紫气东来，知老子将至，便请老子写下《道德经》。

城南树精：典出《玄怪录》，传说唐代有书生夜宿洛阳城南，遇一老树精化为人形与之交谈。此处泛指精怪。

那飘浮在空中的祥瑞紫气哪里需要它呢？那能使人超脱凡尘的长生金丹又哪里真的存在？函谷关不必劳烦关令尹喜出来迎接圣人，城南的树精也莫要让它们知晓（这些虚无之事）。

此诗为刘克庄《石塘感旧十绝》组诗的第一首，体现了作者晚年对道教神仙方术的理性反思与否定态度。前两句以反问句式，直接质疑“紫气东来”的祥瑞征兆和“度世金丹”的长生幻想，语气坚决，表现出清醒的认知。后两句巧妙化用老子出关和树精典故，以“不烦”、“莫遣”的否定性指令，进一步申明无需期待神异、警惕虚妄的主旨。全诗语言凝练，用典贴切，在短短四句中连续否定几种常见的道教传说，展现了宋代士人理性思辨的精神和对现实人生的关注，与其豪放沉郁的主体诗风一脉相承，于感旧中寄寓深刻的哲理思考。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经宦海沉浮，晚年退居故乡莆田（今属福建）石塘。这组《石塘感旧十绝》应为其晚年闲居故里，回顾平生、感慨世事之作。南宋时期，道教在民间及部分士大夫中仍有影响，求仙访道之风未绝。刘克庄此诗，借感旧之题，表达了对道教虚妄传说的批判，体现了其务实的思想倾向和晚年淡泊的心境。