《白云庵》宋

太行：太行山，位于山西高原与河北平原之间。

海丰：古县名，在今山东省无棣县一带。

梁公：指顾炎武的好友、明末清初思想家、学者梁以樟（字公狄）。

惭：惭愧，愧疚。此处指面对时局与个人境遇的复杂心情。

儿五十馀：指诗人自己年过五十。顾炎武生于1613年，此诗约作于1663年后。

亲八十：指诗人的母亲或长辈年近八十。顾炎武嗣母王氏于清兵南下时绝食殉国，此处“亲”或指家族中其他长辈，亦可能为泛指高年亲人，寄托家国之思。

可堪：怎能忍受，哪堪。

白云庵：寺庙名，具体位置不详，应在太行山以东、海丰以南某地，为诗人旅途投宿之所。

身处太行山以东、海丰县以南的这片土地，我与梁公（梁以樟）各自心中都怀有深深的惭愧。 我已年过五十，家中亲人年近八十，这般境况之下，怎能忍受来这白云庵中投宿的漂泊与凄凉。

此诗为明末清初大儒顾炎武所作，是一首感怀身世、寄寓家国之痛的七言绝句。诗以地理方位“太行以北海丰南”起笔，勾勒出诗人漂泊无定的行踪，暗喻江山易主、故土难归的广阔时代背景。第二句“我与梁公各有惭”，将个人情感与志同道合的友人并提，“惭”字内涵极深，既有对未能保全故国的愧疚，也有对个人漂泊、未能奉亲的无奈，情感沉郁厚重。后两句“儿五十馀亲八十，可堪来宿白云庵”，以质朴直白的语言形成强烈对比：自己已年过半百，亲人年事已高，本应承欢膝下，却只能寄宿荒山野寺。这种人生暮年的漂泊与孤寂，在“白云庵”这个清冷意象的衬托下，更显凄楚悲凉。全诗语言简练，情感真挚，将个人命运与家国兴亡紧密相连，在平淡的叙述中蕴含着巨大的悲痛与坚贞，体现了顾炎武诗歌沉郁苍凉、寄慨遥深的艺术特色。

顾炎武是明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。明亡后，他矢志抗清，四处奔走，后半生大多在漂泊中度过，考察山川形胜，联络志士，并著述立说。此诗应作于其北游考察期间。诗中提到的“梁公”即梁以樟，也是明遗民，与顾炎武志趣相投。两人面对清朝统治已稳固的现实，复明无望，内心充满痛苦与愧疚。诗歌通过投宿“白云庵”这一具体事件，抒发了诗人对岁月流逝、亲人老去而自己仍漂泊无依、壮志难酬的深沉感慨，是清初遗民诗人群体心境的典型写照。