《处士妻十首 其四 老莱》宋

处士妻十首：组诗名，共十首，分别吟咏古代十位著名隐士的妻子。

其四 老莱：这是组诗的第四首，吟咏的是春秋时期楚国隐士老莱子的妻子。

王将托一国：君王（楚王）打算将整个国家托付给老莱子。

自驾请先生：楚王亲自驾车来聘请老莱子出山为官。先生，对老莱子的尊称。

门外车迹众：指楚王的车驾和随从众多，在门外留下了很多车辙痕迹。

莱妻：老莱子的妻子。

投畚行：扔下畚箕（一种用竹、木或铁片做成的撮土器具）就走。畚（běn），畚箕。行，离开。

楚王打算将整个国家托付给老莱子，亲自驾车前来聘请这位贤士。门外停满了君王的车驾，痕迹众多。老莱子的妻子见此情形，立刻扔下手中的畚箕，拉着丈夫离开了。

这首五言绝句以极其精炼的笔法，刻画了一个深明大义、果断决绝的隐士妻子形象。前两句“王将托一国，自驾请先生”，以高度概括的语言点明事件的严重性：君王以最高规格（自驾）和最大诚意（托一国）来聘请，这对于常人而言是难以抗拒的诱惑和至高无上的荣耀。后两句笔锋一转，聚焦于莱妻的反应。“门外车迹众”是侧面烘托，既写出了君王阵仗之大，也暗示了世俗对此的艳羡与喧嚣。而“莱妻投畚行”则是全诗的诗眼，“投”字用得极为传神，生动地表现出她毫不犹豫、弃之如敝履的决绝态度；“行”字则包含了行动的果敢与迅速。她没有丝毫犹豫、劝谏或商量，而是用行动直接表明了远离名利、坚守清贫隐逸生活的立场。全诗通过强烈的对比（君王厚聘与妻子鄙弃）和戏剧性的动作特写，赞颂了莱妻超脱世俗名利的高洁品格，以及她对隐逸生活原则的坚定守护，也间接肯定了老莱子夫妇志同道合、淡泊名利的夫妻情谊与人生境界。语言质朴而意蕴深远，是咏史怀古诗中的佳作。

本诗出自唐代道士诗人吴筠的组诗《处士妻十首》。吴筠（？—778年），字贞节，华州华阴（今属陕西）人，唐代著名道士、诗人。他通经义，善诗文，曾隐居南阳倚帝山，后入嵩山为道士。唐玄宗闻其名，召入京，令待诏翰林。其诗多咏神仙、隐逸之事，风格清雅。这组诗吟咏了历史上十位著名隐士（如黔娄、老莱子、梁鸿等）的妻子，歌颂她们甘于清贫、支持丈夫坚守节操的德行。本诗所咏典故出自西汉刘向《列女传·贤明传·楚老莱妻》。故事讲述楚王聘请老莱子出山，其妻劝说道：“可食以酒肉者，可随以鞭捶；可授以官禄者，可随以鈇钺。今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎？”于是夫妻二人迁至江南隐居。吴筠借此典故，表达了对超然物外、坚守本心的隐逸精神的推崇。