《发岳市三首 其三》宋

发岳市：离开南岳衡山下的市镇。发，出发，离开。岳，指南岳衡山。

昔者：从前，过去的时候。

监香火：监管寺庙的香火。此处指作者曾担任祠官，管理南岳庙的祭祀事务。监，监管。香火，指祭祀神佛的香烛和灯火，代指祠庙事务。

今焉：如今，现在。焉，语气助词。

裂芰荷：撕裂芰荷做的衣裳。芰荷，指出水的荷，指荷叶或荷花。语出屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”后世常以“芰荷衣”或“芰制”指隐者的服饰。此处“裂芰荷”暗喻自己离开隐逸生活或与高洁志向相背离的行为，带有自嘲意味。

祝融：中国古代神话中的火神，后世尊为南岳衡山之神。

冷笑：含有讥讽、不以为然的笑容。

还肯再来么：还愿意再来吗？么，语气助词，同“吗”。

从前我曾在这里监管祠庙的香火，如今却要撕裂这象征隐逸的芰荷衣裳离去。南岳之神祝融想必在冷笑着看我：你这样的人，还肯再回到这里来么？

这首五言绝句是刘克庄《发岳市三首》组诗的第三首，以简练的笔触和自嘲的口吻，抒发了诗人离开南岳时复杂微妙的心境。前两句“昔者监香火，今焉裂芰荷”形成鲜明对比。“监香火”指其曾担任主管南岳庙的祠官，是仕途中的一份职事；“裂芰荷”则化用屈原诗句，以撕裂隐者服饰象征自己即将离去，暗含对当初或许怀抱的隐逸之志的背离，用典精妙，情感内敛。后两句笔锋一转，虚拟山神祝融的反应：“应冷笑，还肯再来么？”将自身处境对象化，借神灵之口发出诘问，充满自省与反讽。全诗语言质朴而意蕴深长，在看似轻松的调侃中，流露出对宦海浮沉、身不由己的感慨，以及对归隐与出仕矛盾的无奈，体现了南宋后期士人典型的心态。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬斥。此诗应作于其离开南岳衡山之时。宋代有祠禄之制，官员常被派去管理宫观，领取俸禄，实为闲职。刘克庄可能曾担任过南岳庙的祠官（即“监香火”），此次离去（“发岳市”），或许是职务调动或免职。诗中流露的自嘲与无奈，与其仕途经历密切相关。组诗共三首，此为第三首，完整表达了离别时的思绪。