《冬至四绝 其四》宋

献寿：进献寿礼，指冬至日向尊长祝寿的礼仪。

上公：周代官制中的最高爵位，后泛指位极人臣的高官。此处指朝中重臣。

入阁：进入皇宫内殿。阁，指宫廷中的楼阁，常为皇帝处理政务或举行典礼之所。

书云：古代观测天象、记录云气的活动。冬至日，太史官需登台观测天象，记录祥瑞，并据此预测来年吉凶。

太史：古代掌管天文历法、记录史事的官员。

登台：登上观测天象的高台。

惟应：只应该，恐怕只有。

闲杀：闲得要命，极其清闲。杀，通“煞”，表示程度深。

明农叟：通晓农事的老农。明，通晓；叟，老者。

起晏：起床很晚。晏，迟，晚。

柴门：用树枝、木条编扎的简陋之门，代指贫寒的居所。

晓未开：天亮了（柴门）还未打开。

位高权重的上公们早早进宫，向君王献上冬至的贺礼；掌管天象的太史官也登上高台，观测记录云气。恐怕只有我这个通晓农事的老头子最为清闲，日上三竿，我那简陋的柴门还紧闭未开。

本诗是刘克庄《冬至四绝》组诗的第四首，以冬至日的节令活动为背景，通过鲜明的对比手法，勾勒出一幅生动的社会风俗画，并寄寓了诗人深沉的个人感慨。前两句“献寿上公先入阁，书云太史亦登台”，以工整的对仗描绘了冬至日宫廷与官场的繁忙景象：公卿显贵忙于入宫朝贺，史官则恪尽职守登台观象。这两句节奏紧凑，意象庄重，展现了国家礼仪的肃穆与秩序。后两句笔锋陡转，“惟应闲杀明农叟，起晏柴门晓未开”，将视角拉回自身，以“明农叟”自况，描绘了一幅冬日晏起、柴门紧闭的闲散画面。前后场景一忙一闲、一贵一贱、一闹一静，形成强烈反差。这种对比不仅揭示了士大夫阶层与在野文人（或隐士）生活状态的巨大差异，更深层地表达了诗人对自身闲居境遇的复杂心绪——既有超然物外的自得，也暗含一丝英雄无用武之地的落寞与自嘲。全诗语言简练含蓄，意境对比鲜明，在平淡的叙述中蕴含了对社会身份与个人价值的深刻思考，体现了宋诗注重理趣和日常化的特点。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年曾长期闲居乡里。冬至在古代是重要节气兼节日，有“冬至大如年”之说，朝廷会举行隆重的贺冬仪式，民间也有祭祖、宴饮等习俗。这首诗很可能作于诗人晚年闲居福建老家期间。组诗《冬至四绝》共四首，从不同角度吟咏冬至，本诗为最后一首，通过对比官场节日的忙碌与自身乡居的闲适，反映了诗人脱离官场后的生活状态与心境。