《东坡故居二首 其一》宋

嘉祐寺：位于广东惠州，苏轼（号东坡居士）贬谪惠州期间曾在此居住。

葺（qì）：修缮，修补。

合江楼：惠州名胜，位于东江与西枝江汇合处，苏轼初到惠州时曾寓居于此。

是复疑非：意思是“说是它吧，又怀疑不是它”，形容景物变迁，难以确认为旧时模样。

韩子：指韩愈，唐代文学家，曾被贬至潮州。此处借指苏轼。

骑驎（qí lín）：亦作“骑麟”。传说中仙人以麒麟为坐骑。此处化用韩愈《杂诗》“翩然下大荒，被发骑麒麟”句意，暗喻苏轼已如仙人般离去。驎，同“麟”，麒麟。

苏仙：指苏轼。因其文采风流、旷达超逸，后人常以“仙”称之。

化鹤归：用《搜神后记》中丁令威学道成仙，化鹤归辽的典故。比喻人去世或离去不返。

嘉祐寺已经荒芜，有谁来将它修缮？眼前的合江楼，说是旧时那座，却又让人怀疑并非原貌。东坡先生早已像韩愈诗中那般，骑着麒麟翩然仙去；再也见不到这位苏仙，如丁令威一样化鹤归来了。

这是一首凭吊苏轼惠州故居的怀古诗。首句以“嘉祐寺荒”起笔，直接点出古迹的荒凉破败，一个“谁与葺”的设问，充满了物是人非、无人问津的苍凉感。次句写“合江楼”，用“是复疑非”的微妙心理，精准捕捉了后人面对历史遗迹时那种既熟悉又陌生的复杂感受，暗示了时光流逝与景物变迁。后两句连用两个典故，将苏轼比作骑麒麟仙去的韩愈和化鹤不归的丁令威，构思精巧。既赞美了苏轼如韩愈一般的文坛地位与坎坷遭遇，又以“化鹤归”的典故，深切表达了斯人已逝、永不再回的无限怅惘与追思。全诗语言凝练，意境苍茫，通过荒寺、疑楼、仙去、不归等一系列意象，层层递进地渲染出浓厚的怀古伤今之情，表达了对一代文豪苏轼的深切缅怀。

此诗创作具体年代与作者不详，当为后世文人墨客游览广东惠州苏轼故居时有感而作。北宋绍圣元年（1094年），苏轼被贬为宁远军节度副使，惠州安置。他在惠州度过了两年多的谪居生活，先后寓居于合江楼、嘉祐寺、白鹤峰等地，留下了大量诗文和事迹，与惠州结下了深厚情缘。此诗即是通过描绘苏轼故居的荒凉景象，追忆这位文化巨匠，抒发历史沧桑之感。