《三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其三》宋

无尽谈空学：指佛教中谈论“空”的学说。“无尽”可能指佛法无边，或暗指宋代高僧张商英（号无尽居士），他精通佛学。

纵横胆似天：形容谈论佛法时气魄宏大，纵横捭阖，胆量如天一般大。

兜率说：指弥勒菩萨所在的兜率天宫的教法。佛教中，弥勒菩萨在兜率天内院为诸天演说佛法。

不肯许他禅：意为（弥勒菩萨的教法）不肯轻易认可或授予他（指诗中谈论“空学”者）禅悟的境界。

（有人）高谈阔论着佛法中“空”的学问，气魄纵横，胆量好似能包天。可为何依照弥勒菩萨兜率天的教法来看，却不肯轻易认可他达到了真正的禅悟境界呢？

此诗是刘克庄《三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句》组诗的第三首，以戏谑而犀利的笔触，讽刺了当时一些空谈佛理、言行不一的学佛者。前两句“无尽谈空学，纵横胆似天”，生动描绘了此类人夸夸其谈、气焰嚣张的神态，一个“胆似天”的比喻，极具讽刺效果。后两句笔锋一转，引入佛教中至高无上的弥勒教法作为评判标准——“如何兜率说，不肯许他禅”，以诘问的形式，一针见血地指出其佛学修养的虚浮浅薄，并未得到真正佛法的印证。全诗语言简练，对比鲜明，在幽默中蕴含深刻的哲理批判，体现了刘克庄作为南宋后期重要诗人敏锐的观察力和高超的讽刺艺术。

此诗创作于南宋时期。诗题“被命祈晴上天竺”表明，作者是奉命前往杭州上天竺寺（著名的观音道场）祈晴。在乘船途中，他写下了这组六首绝句。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，是南宋著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物。他一生经历丰富，对佛学亦有涉猎和思考。南宋中后期，社会动荡，士人谈禅说理之风盛行，但其中不乏附庸风雅、徒具形式者。此诗正是作者在特定行程中，结合所见所闻，对当时社会文化现象的一种即时感想和批评。