《三月二十一日泛舟十绝 其七》宋

沉璧马：指古代祭祀河神时，将玉璧和骏马沉入河中以求平安的仪式。璧，圆形中间有孔的玉器，古代用于祭祀的礼器。马，指以马为牺牲。

计安施：计谋如何施展，即办法有什么用。安，疑问代词，怎么，哪里。施，施行，施展。

倏忽：转眼之间，形容时间极短。

桑田变渺瀰：指沧海桑田的变化。桑田，指陆地。渺瀰，形容水面广阔无边的样子，这里指沧海。

神通：神奇的本领或力量。

君看取：请您看一看。君，尊称，您。看取，看着，看到。取，语助词，无实义。

潮头：潮水的浪头。

艮山祠：具体所指待考，可能指当时临安（今杭州）附近祭祀山神或水神的祠庙。艮，八卦之一，代表山。

即使将玉璧和骏马沉入河中祭祀，这办法又能有什么用呢？ 转眼之间，陆地就变成了浩瀚的沧海。 我把这道理说给那些相信神力的人听，请您看看： 那汹涌的潮头，不是也到不了艮山祠前吗？

此诗为刘克庄《泛舟十绝》组诗中的第七首，是一首富含哲理意味的七言绝句。诗人通过泛舟所见所感，表达了对自然伟力与人事渺小的深刻思考。前两句以古代祭祀河神的“沉璧马”仪式起兴，指出这种试图以人力讨好神明的做法，在沧海桑田的自然巨变面前是徒劳无益的。“倏忽”一词，极言自然变化之迅疾与不可抗拒。后两句笔锋一转，以眼前实景为证：“潮头不到艮山祠”。潮水有其自然的界限，神力（或祠庙的“保佑”）亦无法改变这一自然规律。诗人以此冷峻的观察，含蓄地讽刺了那些迷信神力、企图干预自然规律的思想和行为，体现了宋代士大夫理性思辨的精神。全诗语言凝练，对比鲜明（人力 vs. 自然，祭祀 vs. 实效），在写景叙事中蕴含哲理，耐人寻味。

此诗创作于南宋时期。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，多次被贬。这首诗是他在某个三月二十一日泛舟时所作《十绝》组诗中的一首。南宋偏安江南，临安（杭州）近海，钱塘江潮是著名景观，同时也常带来水患。朝廷与民间常有祭祀海神、河神的活动。诗人可能于泛舟钱塘江或附近水域时，目睹潮水景象与岸边祠庙，联想到自然力量的不可抗拒与人间祭祀的虚妄，有感而发，创作了此诗。这组诗体现了诗人对自然、人生和社会的观察与思考。