《十叠 其八》宋

十叠：指《十叠》组诗，此为第八首。

天子：皇帝。

封松作某官：典故，指唐玄宗曾封泰山五大夫松为“五大夫”。此处化用，暗指松树受到皇家恩宠。

相君：对宰相的尊称。

报竹平安：化用“竹报平安”的典故。唐代段成式《酉阳杂俎》载，北都童子寺有竹，寺僧每日报竹平安。后以“竹报平安”指平安家信，也喻指竹子。

沾惹：沾染，牵连。此处指攀附、求取。

三友：指“岁寒三友”，即松、竹、梅。

岁寒：《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”后用以比喻在逆境艰困中能保持节操。

皇帝将松树封作了某个官职，宰相又传来竹子平安的消息。只有那梅花，清清白白，一点不去攀附沾染，在这岁寒三友之中，独自坚守着那份凛冽的寒意与高洁。

这是一首咏物言志的七言绝句，构思精巧，寓意深刻。诗人借咏“岁寒三友”中的松、竹、梅，巧妙地讽刺了官场中攀附权贵、追逐名利的现象，同时讴歌了梅花不慕荣利、坚守本真的高洁品格。前两句“天子封松作某官，相君复报竹平安”，运用典故，写松与竹似乎都与“天子”、“相君”这等最高权贵有了关联，或得封赏，或通消息，暗喻它们已沾染了世俗的官场气息。后两句笔锋一转，“梅花一点无沾惹，三友中间独岁寒”，将梅花与松、竹对比，突出梅花“无沾惹”的纯粹与“独岁寒”的孤傲。一个“独”字，既是赞美，也暗含了对松、竹的微讽。全诗语言凝练，对比鲜明，在咏物中寄托了诗人对独立人格与高尚情操的追求，以及对趋炎附势世风的批判，体现了宋诗好议论、重理趣的特点。

此诗为南宋诗人刘克庄《十叠》组诗中的第八首。刘克庄是江湖诗派的代表人物，一生仕途坎坷，屡遭贬谪，对官场生态有深刻体察。南宋后期，朝政腐败，党争不断，许多士大夫依附权贵。诗人创作此诗，很可能是有感于当时官场中攀附结党、丧失气节的风气，借咏梅以自况，表达自己不同流合污的志趣。组诗《十叠》形式独特，体现了诗人探索诗歌艺术形式的努力。