《二月初七日寿溪十绝 其九》宋

□□眼中人：原诗此处有缺字，疑为‘故旧’或‘亲朋’之意，指昔日相识之人。

累累：形容坟墓众多，一个接一个的样子。

原上坟：原野上的坟墓。

夸毗子：指谄媚、卑躬屈膝之人。语出《诗经·大雅·板》：“天之方懠，无为夸毗。” 毛传：“夸毗，体柔人也。” 朱熹集传：“夸，大；毗，附也。小人之于人，不以大言夸之，则以谀言毗之也。”

冥漠君：指已逝之人，亡魂。冥漠，幽暗寂静，指阴间。

（那些曾是）眼前熟悉的故人，（如今已化作）原野上连绵的坟茔。往昔他们是阿谀奉承之徒，今日却成了幽冥地府中的亡魂。

此诗为刘克庄《寿溪十绝》组诗中的第九首，是一首充满人生感慨与讽刺意味的五言绝句。前两句以强烈的视觉对比开篇：昔日活生生的“眼中人”，与今日荒野中“累累”的坟冢形成生死两界的鲜明对照，画面苍凉，直击人心，蕴含着对生命易逝、繁华成空的深沉喟叹。后两句笔锋一转，引入辛辣的讽刺：“夸毗子”与“冥漠君”的对比，不仅是从生到死的身份转换，更是对其生前品行的尖锐评判。诗人似乎在冷眼旁观：那些生前趋炎附势、毫无骨气的小人，无论生前如何得意，最终都难逃一死，归于寂灭的黄土。全诗语言凝练冷峻，意象对比强烈，在感慨生死无常的普遍主题中，注入了对特定世态人情的批判，体现了刘克庄作为南宋后期重要诗人关注现实、笔带锋芒的特点。其讽刺含蓄而深刻，留给读者无尽的回味与思索。

此诗出自南宋诗人刘克庄的《寿溪十绝》组诗。刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋江湖诗派重要代表人物，晚年官至工部尚书兼侍读。他一生历经宦海沉浮，作品题材广泛，风格豪放雄健，亦不乏深沉感慨与讽刺之作。《寿溪十绝》具体创作年份待考，但从其内容看，多涉及对自然景物、人生世相的观察与感悟，可能作于其晚年闲居或游历期间。寿溪，或为地名。这首“其九”聚焦于生死主题，并借生死对卑劣人格进行鞭挞，反映了诗人对世道人情的深刻洞察与超脱审视。