《七十九吟十首 其一》宋

阅世：经历世事。

桑田变海波：即“沧海桑田”，比喻世事变迁巨大。语出葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”

谩：徒然，空自。

铜狄：即“铜人”，亦称“金狄”。汉武帝时于长安建章宫前铸造的铜制仙人，手捧承露盘。后用以象征岁月久远或历史遗迹。

摩：抚摸。

钓璜：指姜太公（吕尚）在渭水之滨垂钓遇周文王，后辅佐周朝建立功业的故事。璜，一种玉器，传说姜太公钓得玉璜，上有文字预示他将辅佐明君。此处借指建功立业的时机或岁月。

岁日：岁月，时日。

明年是：明年就是了（指八十岁）。

驰隙光阴：形容光阴飞逝如白驹过隙。语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”驰隙，快马穿过缝隙，比喻极快。

一霎：一瞬间，极短的时间。

我历经世事，看尽了沧海桑田般的巨大变迁，徒然保存着对历史遗迹（铜狄）的感慨，又能与谁一同抚摸、追忆呢？ 像姜太公那样建功立业的岁月，明年（我八十岁时）或许就是了，然而光阴飞逝如同白驹过隙，不过是一瞬间的事情罢了。

此诗为刘克庄七十九岁所作组诗的第一首，是一首典型的晚年感怀之作。诗人以“沧海桑田”开篇，奠定了全诗深沉的历史感和沧桑基调，暗示自己一生亲历了南宋王朝的兴衰巨变。第二句“谩存铜狄共谁摩”，巧妙运用“铜狄”典故，将个人生命置于漫长历史长河之中，抒发了知音难觅、孤独无侣的寂寥心境。后两句笔锋一转，以“钓璜”之典自比姜尚，看似豪情犹在，期待“明年”八十高龄仍可有所作为，但紧接着“驰隙光阴一霎过”的慨叹，又将这微茫的希望消解于时光无情流逝的残酷现实之中。全诗短短四句，情感跌宕起伏，在历史与个人、希望与幻灭的张力中，深刻表达了诗人对生命易逝、功业难成的复杂感慨，语言凝练，用典贴切，意境苍凉而厚重，体现了宋诗重理趣、善用典的特色。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派重要代表人物。他历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年闲居故乡。此诗作于宋度宗咸淳元年（1265），诗人七十九岁高龄时。此时南宋国势日颓，蒙古大军压境，诗人虽已远离政治中心，但忧国之心未泯。组诗《七十九吟十首》正是其晚年回顾一生、感慨时局与生命的集中写照。本诗作为开篇，集中体现了诗人暮年复杂的心境：既有对世事巨变的深沉洞察，也有对个人生命将尽的无奈与自嘲，还夹杂着一丝不甘沉沦的倔强。