《汉武》宋 · 任随

殊庭：神仙所居的异域宫殿，此处指汉武帝为求仙所建的宫殿。

仙曹：仙人的官署。

桂馆：汉武帝为迎神所建的宫殿，以桂木为材，故名。

蜚廉：亦作“飞廉”，传说中的风神。汉武帝曾建飞廉馆以求仙。

银阙：传说中仙人所居的银色宫阙。

井干：指汉武帝所建的井干楼，极高，用以求仙。

绛河：即银河。

萯阳：秦宫名，在陕西鄠县（今西安市鄠邑区）。汉武帝曾扩建并在此游猎。

弋猎：射猎。

朔塞：北方边塞。

不毛：不长草木、五谷的贫瘠土地。

凭虚：凭空，无根据。

王母说：指西王母的传说。汉武帝好神仙，有西王母降临赐桃的传说。

东方：指汉武帝的宠臣东方朔。传说他曾三次偷窃西王母的蟠桃。

为求仙而建的殊庭深宫，与仙人的官署相隔遥远，徒留遗恨；桂馆与飞廉馆的营建，只是让求仙之事徒增烦劳。 那想象中的银色仙宫，依旧沉没在辽阔的沧海之下；高耸入云的井干楼，也只能徒然地拂拭着高高的银河。 在萯阳宫大肆游猎，侵扰了百姓的农田庄稼；北方边塞的旌旗招展，映照着荒芜不毛的土地。 可笑的是，竟然苦苦相信那虚无缥缈的西王母传说，还让东方朔三次去偷窃所谓的蟠桃。

本诗是杨亿《汉武》诗的代表作，借古讽今，以汉武帝求仙、劳民、兴土木、重边功的史实为切入点，进行深刻的讽喻。首联以“深恨”、“事转劳”点明求仙活动的虚妄与徒劳。颔联“尚沈”、“空拂”用精妙的对比，将想象中的仙宫楼阁与现实的沧海银河并置，凸显其追求的虚幻。颈联笔锋一转，从求仙转向现实政治，“侵多稼”与“照不毛”形成强烈对比，揭露了统治者穷奢极欲（游猎）与穷兵黩武（边塞）对民生和国力的双重摧残。尾联以“苦信”、“窃蟠桃”的荒诞典故收束，辛辣讽刺了统治者迷信方术、宠信佞臣的昏聩行为。全诗用典密集而贴切，对仗工整，语言凝练，在咏史中寄寓了强烈的现实批判精神，体现了西昆体“取材博赡，炼词精整”的艺术特色。

此诗为北宋西昆体代表诗人杨亿《汉武》组诗中的一首。创作于宋真宗景德年间（1004-1007）。当时，宋真宗在澶渊之盟后，为挽回颜面、神化皇权，在王钦若等人怂恿下，大搞“天书封禅”活动，东封泰山，西祀汾阴，广建宫观，劳民伤财，朝野多有非议。杨亿作为馆阁重臣，对此深感忧虑。他借咏汉武帝晚年迷信神仙、大兴土木、耗费国力的历史故事，隐晦而尖锐地讽谏时政，表达了对现实政治中类似弊端的批判。诗题虽为“汉武”，实为“宋真宗”而发，是典型的托古讽今之作。