《踏莎行》宋 · 仲殊

踏莎行：词牌名，又名《喜朝天》、《柳长春》等，双调五十八字，上下片各五句三仄韵。

德感元精：德行感动了天地间的精气。元精，指天地之精气。

岳方孕秀：山岳正在孕育灵秀之气。岳，指高大的山。

才明渊智：才能卓越，智慧深邃。

神兼授：得到神灵的授予。

飞鸣早应舜韶来：像凤凰一样早早应和着舜帝的《韶》乐而鸣叫。舜韶，传说中舜时的乐曲《韶》，被认为是至善至美的音乐。此处比喻贤才逢盛世。

五符千骑：形容仪仗盛大，地位尊崇。五符，可能指多种信符或祥瑞。千骑，形容随从众多。

难淹久：难以长久滞留（于低位），意指很快会得到升迁或重用。

熊梦开祥：用“熊罴入梦”的典故，祝人生子或预示生男之兆，此处引申为吉庆祥瑞之兆。

龟文献寿：献上刻有文字的龟甲以祝寿。龟文，龟甲上的纹理，也指代祥瑞或占卜的吉兆。

龙香卷雾摇东斗：龙涎香的烟雾缭绕，摇动东方的星斗。龙香，指名贵的龙涎香。东斗，星宿名，或泛指东方。

南天为现老人暑：南方的天空出现了老人星（寿星），象征长寿。老人，指老人星，即寿星。暑，此处应为“星”之误或异写。

顶礼抬双神：顶礼膜拜两位神灵。顶礼，佛教最高礼节，双膝跪地，以头承尊者的脚。抬，举，此处引申为崇奉。双神，可能指寿星和赐福之神。

（主人公）德行感动天地精气，山岳为之孕育灵秀。他才能卓越、智慧渊深，仿佛得到神灵的授予。他像应和舜时《韶》乐的凤凰早早鸣叫，拥有盛大仪仗和尊崇地位，不会长久埋没。 吉庆的熊梦开启祥瑞，献上龟甲文书祝贺长寿。龙涎香的烟雾缭绕，摇动着东方的星斗。南天之上显现出象征长寿的老人星，一时间众人顶礼膜拜这两位赐福的神明。

这是一首充满祥瑞颂赞色彩的贺寿或祝颂之词。全词以华丽的辞藻和丰富的典故，堆砌出一幅德感天地、祥瑞纷呈的盛大画面。上片着重颂扬主人公的德行与才华，将其比作应盛世而鸣的凤凰，预示其前程远大，不可限量。'德感元精'、'才明渊智'等语，极尽褒扬之能事。下片转入具体的祝寿场景，'熊梦'、'龟文'、'龙香'、'老人星'等一系列象征长寿、吉祥、尊贵的意象密集呈现，营造出热烈而神圣的庆典氛围。'摇东斗'、'现老人暑'的描写，将人间寿宴与天上星象相联系，气势恢宏，想象奇特。词作语言典丽，对仗工整（如'德感'对'岳方'，'熊梦'对'龟文'），用典贴切，虽稍显雕琢与程式化，但充分体现了此类应酬词作铺陈祥瑞、表达美好祝愿的社会功能与艺术特色。

此词作者不详，收录于《全宋词》的'无名氏'作品部分。从内容判断，应是一首为某位德高望重、地位显赫的人物（可能是官员或贵族）贺寿或祝颂其荣升的应制之作。词中大量使用'舜韶'、'五符千骑'、'龙香'、'老人星'等宫廷和祥瑞意象，推测受赠对象身份尊贵，可能与宫廷或高层官场有关。创作年代应在宋代，体现了宋代寿词、颂词创作的繁荣，以及文人雅士或宫廷应酬中注重吉祥寓意和典雅辞藻的风尚。