《念奴娇》宋 · 仲殊

念奴娇：词牌名，又名“百字令”“酹江月”等。

水枫：即枫树，因其多生于水边，故称。

乍：忽然，刚刚。

商素：指秋天。古人以五音（宫商角徵羽）配四时，商属秋；素，白色，亦为秋色。

西帝：指西方之神，或可指秋神。

宸游：帝王之巡游。宸，北极星所在，借指帝王居所，引申为帝王。

罗翠盖：罗列着翠羽装饰的车盖。

三千宫女：极言随从宫女之多。

绛采：深红色的光彩。

娇春：使春天显得娇媚。

铅华：古代女子化妆用的铅粉。

掩昼：光彩遮蔽了白昼。

占断：占尽，独占。

鸳鸯浦：鸳鸯栖息的水滨，常喻指男女欢会之处。

摇曳：飘荡，形容歌声悠扬。

浣纱人：原指西施，此处借指美丽的女子。

别岸：另一边的河岸。

孤袅一枝：形容荷花孤独柔美的姿态。袅，摇曳貌。

广寒宫殿：月宫，传说中嫦娥居住的地方。此处形容荷花如月宫仙子般清冷。

雪艳冰肌：形容荷花花瓣如雪般洁白艳丽，肌理如冰般晶莹。

羞淡泊：以素淡为羞，意谓荷花不甘于素淡。

匀注：均匀地涂抹。

媚脸笼霞：娇媚的脸庞笼罩着红霞（指荷花花瓣上的红晕）。

芳心泣露：花心含着露水，如同哭泣。

不肯为云雨：典出宋玉《高唐赋》楚王梦会巫山神女之事，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”。此处反用其意，谓荷花（或所喻女子）洁身自好，不肯轻易与人欢会。

金波：指月光或水波映月之光。

长恁：长如此，长久地这样。

凝伫：凝神久立。

水边的枫叶飘落，湖面忽然变得清浅澄澈。秋意渐生，凉气袭来。仿佛是西方天帝乘着翠盖车驾出游，身后簇拥着三千宫女。那深红的光彩令春色都显得娇媚，脂粉的光华仿佛能掩蔽白昼，独占这鸳鸯成双的水滨。悠扬的歌声随风飘荡，那当年浣纱的美人如今又在何处？ 对岸孤独地摇曳着一枝（荷花），如同月宫中的仙子，在冷清寂寞中栖息，满怀愁苦。它那如雪般艳丽、如冰般莹洁的肌体，似乎羞于自身的素淡，偷偷地将胭脂均匀地涂抹。娇媚的脸庞笼着红霞，芬芳的花心含着泣露，却不肯效仿巫山神女去化作云雨。在这溶溶的月光水影之中，它究竟是为了谁，而如此长久地凝神伫立？

这是一首咏物寄怀的婉约词，以秋日湖景为背景，核心意象是水中孤荷。词的上阕以宏大的秋日巡游场景起兴，“西帝宸游”、“三千宫女”的比喻，将枫叶的红艳与湖光秋色写得富丽堂皇、声势浩大，实则反衬下阕主角“孤袅一枝”的冷落与孤高。下阕笔锋一转，聚焦于孤独的荷花，赋予其人的情感与品格。“雪艳冰肌”写其外在的洁净美丽，“羞淡泊”、“偷把胭脂匀注”则生动刻画其不甘寂寞、欲显芳华的微妙心理，既娇羞又主动。“媚脸笼霞，芳心泣露”对仗工整，形神兼备。结尾“不肯为云雨”点明其坚守节操、不随流俗的品性，“为谁长恁凝伫”则以问句收束，留下无尽怅惘与遐想，使孤荷的形象超越了单纯的物象，成为一位幽居独处、心怀幽怨、品格高洁的女性化身。全词构思精巧，比喻新奇，铺陈与特写结合，浓艳与清冷对比，在咏物中深寓人情，含蓄蕴藉，韵味深长。

此词作者不详，收录于《全宋词》等词集。从词意与风格判断，当为宋代文人所作。词中以“广寒宫殿”喻荷花，以“不肯为云雨”明志，继承了屈原香草美人的比兴传统和宋代咏物词托物言志的手法。宋代咏荷诗词极盛，此词可能创作于南宋时期，文人借咏荷以抒发个人在时代变迁或仕途坎坷中的孤高情怀与寂寞心绪。词中“浣纱人”的典故与“不肯为云雨”的坚守，也可能暗含了对某种理想或操守的追求与持守。