《感物 其二》宋 · 艾性夫

老牧：年老的牧羊人。

鞭：用鞭子驱赶。

群羝：一群公羊。羝，公羊。

长鸣：指羊群发出长长的叫声。

度：经过，穿越。

荒圃：荒芜的园地或原野。圃，本指菜园，此处泛指野外。

眈眈：形容老虎凶狠注视的样子。

黄于菟：老虎的别称。于菟，古代楚地方言对老虎的称呼。

怒攫：愤怒地攫取、捕捉。攫，用爪子抓取。

连四五：接连（抓走了）四五只（羊）。

弱肉强之食：即“弱肉强食”，弱者被强者吞食。

兹事：这件事。兹，此。

由来古：自古以来就是如此。

天地果好生：天地如果真的（像人们说的那样）爱惜生命。果，果真，如果。好生，爱惜生命。

生羊勿生虎：那就只生羊，不要生老虎了。

年老的牧羊人挥鞭驱赶着一群公羊，羊群发出长长的鸣叫声，正穿越一片荒芜的原野。 那边有目光凶狠的猛虎，正愤怒地扑击，接连抓走了四五只羊。 弱小的被强大的吞食，这样的事情自古以来便是如此。 如果天地真的爱惜生命，那就只让世间生出温顺的羊，而不要生出凶猛的虎吧。

这是一首借物寓理、充满讽刺与诘问的寓言式古诗。全诗通过描绘荒原上猛虎捕食羊群的残酷场景，引发出对“弱肉强食”这一自然与社会法则的深刻思考。 艺术特色上，前四句叙事写景，画面感极强。“老牧鞭群羝”与“眈眈黄于菟”形成鲜明对比，一边是无力守护的牧人与温顺的羊群，一边是伺机而动的凶猛捕食者，紧张氛围跃然纸上。“怒攫连四五”一句，以简洁的笔触写出了捕食的迅猛与残酷，极具冲击力。 后四句转入议论与抒情。“弱肉强之食，兹事由来古”一句，将眼前的自然现象上升到普遍规律的层面，语气沉痛而无奈。最后两句“天地果好生，生羊勿生虎”是全诗的点睛之笔，以反诘的语气，对所谓“天地好生之德”的传统观念提出了尖锐的质疑。如果天地真的仁慈，为何要创造这种残酷的食物链？这既是对自然法则的困惑，也暗含了对人间社会类似不公现象的影射与批判。 全诗语言质朴，意象鲜明，由具体场景生发抽象哲理，体现了中国古代诗歌“感物咏志”的传统，在冷静的叙述中蕴含着深沉的情感和犀利的思辨。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格判断，可能出自明清时期文人之手，或为民间流传的讽喻诗。其创作背景与古代社会人们对自然界的观察、对生存竞争的思考密切相关。诗人目睹或想象了自然界中弱肉强食的残酷一幕，联想到人类社会同样存在的压迫与不公，因而借题发挥，以诗言志。诗中“天地好生”的观念源自儒家“仁”的思想，而诗人对此提出的质疑，则反映了在严酷现实面前，人们对传统理想化观念的反思与挑战。这类作品常被归入“感遇诗”或“寓言诗”的范畴，旨在通过具体事物寄托对社会人生的感慨。